שו"ת רדב"ז/א'תקנב
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף וחמש מאות וחמישים ושניים - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן קעח]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(קעח)
שאלת ממני אודיעך דעתי במה שכתב הרמב"ם ז"ל (פכ"ד מהלכות מכירה) וז"ל המוכר בית לחבירו ע"מ שדיוטא עליונה שלי הרי זו שלו ואם רצה להוציא בה זיזין מוציא ואם נפלה חוזר ובונה אותה ואם רצה לבנות על גבה בונה כשהיה מקודם ע"כ והשיג עליו הראב"ד א"א זה שיבוש דאפי' בנין חדש בונה אם הוא רוצה ע"כ ולא ראית לאחד ממפרשי דברי הרב ז"ל שיאמר מה היא כוונת הרב ולא כוונת הראב"ד ז"ל:
תשובה דע כי אני סובר כי יש טעות הסופר בדברי הרב ז"ל וכן צריך להיות ואם נפלה חוזר ובונה אותה כשהיה מקודם ואם רצה לבנות על גבה בונה כלומר ע"ג דיומדין ועל זה הלשון לא שייך השגה כלל כי מה שכתב שאם רצה להוציא זיזין מוציא היינו אוקמתא דרב זביד ומה שכתב ואם נפלה חוזר ובונה אותה היינו אוקמתיה דרב פפא וקי"ל כרב זביד וכ"ש כרב פפא ומה שכתב ואם רצה לבנות על גבה בונה הם דברי רבו ן' מגאש וז"ל מי שלא מכר הרוב יכול לבנות ע"ג דיומדין ומה שלא פי' הרב ז"ל בהדיא ע"ג עמודין לפי שהדבר מפורש מצד עצמו בלשון על גבה ע"ג דיומדין משמע מדלא כתב ואם רצה לבנות עליה והראב"ד ז"ל השיגו כפי הלשון אשר מצא כתוב בספרים דלבנות ע"ג דיומדין אפי' בנין חדש בונה כיון שלא מכר לו האויר יכול לבנות מה שירצה. ואיפשר דרב פפא להכי נקט שאם רצה לבנות עליה בונה דכיון דבמסקנא אמרינן דאם נפלה הדר בני לה הכי הו"ל למימר שאם רצה לבנות דיוטא בונה אלא להכי נקט עליה לאשמעינן תרתי דאם נפלה דיוטא הדר בני לה ואם לא נפלה ורוצה לבנות על גבה ע"ג דיומדין בונה אפי' עליה זהו דעתי.
אבל מ"מ צריך אני ליישב הלשון הכתוב בספרים דנהי דיכול לבנות על גבה דהיינו ע"ג דיומדין מ"מ ס"ל לרב ז"ל שאינו יכול לבנות בנין חדש אלא כשהיה מקודם שאעפ"י שאינו מכביד על כותלי הבית מ"מ מאפיל הוא על החצר ואעפ"י שלא מכר לו את החצר מ"מ ממילא מאפיל על הבית. א"נ יכול לומר שמא תפול העלייה על הבית ויהרוס אותה אבל הדיוטא אפי' שתפול לא תזיקנו ובטעם כל דהו יכול לעכב כ"ש דאיכא טעמא רבה והראב"ד ז"ל השיג עליו דכיון שאינו מכביד על ביתו אפי' בנין חדש יכול לבנות נמצאו חלוקים בטעם אשר כתבתי.
וא"ת מאי קמ"ל הרב ז"ל השתא ומה אם נפלה חוזר ובונה אותה אע"ג דאיכא למימר לא נשתעבד הבית אלא לדיוטא זו וכיון שנפלה נתרוקן האויר לקונה הבית אפ"ה אמרינן אם נפלה חוזר ובונה אותה כ"ש שאם בא לבנותה ע"ג דיומדין דפשיטא דבונה אותה כשהיתה מקודם. וי"ל דדבר ידוע הוא שהבנין קצתו מחזיק את קצתו והדיוטא מחזקת את הבית והשתא דנפלה מהו דתימא מצי אמר ליה אם אתה רוצה כבתחלה מוטב כדי שתחזיק את הבנין ואם לא אני אבננה קמ"ל דרשות [ביד] המוכר וידו על העליונה אם ירצה לבנות אותה או לבנות על גבה ובתנאי שיבנה אותה כמו שהיתה מקודם מהטעמים אשר כתבתי. והיכא דלא מכר האויר דקי"ל שיכול לבנות ע"ג דיומדין ונפל הכל אין בעה"ב יכול לבנותה אלא במדה ראשונה והמוכר בונה ע"ג דיומדין ואם נפל הבית לבד ואינו רוצה לבנותו בונה אותה בעל העלייה ודר בתוכה עד שיתן לו יציאותיו מפני שהאויר מזיק לעלייה אף על פי שהיא בנויה ע"ג דיומדין שהוא מתקדר:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |