שו"ת רדב"ז/א'שצ
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף ושלוש מאות ותשעים - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן יז]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(יז) ישוב על לשון הרמב"ם פ' ט' מהלכות שבת אחד נתן את האור ואחד נתן את העצים וכו' כולם חייבים משום מבשל וכו' אבל אם שפת את הקדרה תחילה וכו' שנים אחרונים חייבים משום מבשל וקשיא טובא מי שנתן את האור אמאי חייב משום מבשל והלא אינו חייב אלא משום מבעיר את הגחלת כדכתב רש"י ז"ל וכן מי שנתן את העצים אינו חייב אלא משום מבעיר. ותו דקאמר בסיפא שנים האחרונים חייבים אבל מי שנתן את האור משמע דפטור ומ"ש מרישא דחייב וכ"ש הוא דהכא בסיפא איכא לחיובי טפי מרישא. ותו דגרסינן בפרק המביא עלה דהך ברייתא והתניא אחרון חייב וכולם פטורין לא קשיא הא דאייתי אור מעיקרא הא דאייתי אור לבסוף וכתב רש"י ז"ל הא דאייתי אור לבסוף איהו דעבד והנך לא עבוד מידי ע"כ ואם כן מנין למד הרב חלוקה זו שלא הוזכרה בתלמוד:
תשובה מפני שלא ראיתי לאחד מהאחרונים שדבר בזה וגם הראב"ד ז"ל לא השיגו וגם בעל מגיד משנה לא כתב אלא ברייתא היא במס' ביצה לפיכך אני גוזר אומר שכך צריך להגיה בלשון הרב ז"ל ובא אחד ונתן את העצים ובא אחר ונתן את האור ובא אחר והגיס שנים האחרונים בלבד חייבים וטעות כזה נקל ליפול בספרים והשתא לא קשיא מדידיה אדידיה ואתי כפשטא דסוגיא דפ' המביא ומה שכתב כולם חייבים משום מבשל דהכל הולך אחר הכוונה וזה אין כוונתו אלא לבשל לא ללבות את הגחלת דקיי"ל כר' שמעון דדבר שאין מתכוין מותר ולא הוי פסיק רישיה דאיפשר להביא את האור בתוך הכלי שלא תתלבה מהרוח וכן הנותן את העצים אפשר שיתן את העצים ולא יבעירו עד שינפח בהם אבל משום מבשל חייבים כיון שהם מכוונים לבשל ועושין צרכי הבישול חייבים וכן כתב ז"ל שכל העושה דבר מצרכי בישול הרי זה מבשל ואפשר שרצה הרב ז"ל לאשמועינן דאע"ג דהמביא את האור הוא עושה עיקר הבישול אפילו הכי פטור כיון שאין באור כדי לבשל ולפיכך הפך החלוקה ולא צריכים לשבש הספרים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |