שו"ת רבי עקיבא איגר החדשות/כ
|
< הקודם · הבא > |
תו כתב רומעכ"ת נ"י למ"ש הרמ"א סי' ר"ט דמקנה דבר שלא בא לעולם עם דבר שבא לעולם דמי לקני את וחמור, אם כן מאי הקשו תוס' בסוגיא דשבח דלפשוט שמואל דדאקני משתעבד, הא יש לומר שמואל ס"ל כמ"ד קני את וחמור קני כולה, וה"נ בשבחה כיון דמשעבד לו ג"כ הקרקע דבא לעולם משתעבד ג"כ השבח, גם אנכי עמדתי ביסוד הדבר דשבח הוי כמו את וחמור, אבל לא לעשות מזה קושיא על תוס', דהרי במה דפשיט הש"ס ב"ב דברייא דשבח היינו עפ"י דמוקמי' בב"מ תריץ בבע"ח וכמו שכתב הרשב"ם שם, וכמבואר ג"כ בתוס' בב"מ, וא"כ הפשיטות רק אליבא דשמואל דס"ל שבח אין לו ומצרכינן לומר תריץ בבע"ח, ואם איתא דשמואל ס"ל כמ"ד קני את וחמור קנה כולה ליכא למפשט כלל מברייתא דשבח, ולדידן דקיי"ל דקנה פלגא הא לדידן לא מצרכינן כלל לומר תריץ בבע"ח, אע"כ דהש"ס בעי לאסוקי דשמואל סבר ג"כ קנה פלגא ולהכי דחי ה"מ ר"מ היא, ולזה שפיר הקשו דמ"מ אם בעית לאסוקי דשמואל סבירא לי' קנה פלגא לפשוט מדשמואל גופא כנלע"ד:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |