שו"ת מהרשד"ם/יורה דעה/צד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
תשובה על פסק שפסק הח' הש' כמ"הר משה הלמושנינו נר"ו על פרודק"ק גרוש קטאלניץ בשבועה אם השבועה חלה על שהיה להם מקודם שלא להפרד. תשו' דברי פי חכ' חן ולענין הדין נר' שאם לא התירו החרם שקבלו עליהם הק"ק בימי הח' הישיש ז"ל דפשיטא שהשבועה השנית אין בה ממש ומה שאני אומר שהם התירו ר"ל שלא באו בהסכמה לומר הרי אנו מסכימי' שהחרם שיש לנו שהוא בטל כי אין צריך יותר דחרמי צבור לא צריך לא פתח ולא התרת חכם וכמ"ש מהרר"יק שרש נ"א בשם הפוס' וכל שלא באו בהסכמת הרוב בפני כל השאר מהק"ק הלא נשבעו כך בשלא התירו לכם ההסכמ' הרשומת הנז' כלמה שעשו אח"כ בטל ואין בו ממש וכמו שכתבתי כבר באורך על עניין הנפר' מק"ק ספרד והסכי' וחתמו בו רוב חכמי העי' ולרווחא דמלת' אני אומר שאפי' היו רוצים כל הקהל לעת כזאת להתיר חרם במה שעשה הח' הישיש לא היו יכולים לעשות כן שמתוך הל' משמע כן שלא יוכל הק"ק לחלק שום חלוקה בעולם מזה נר' בפי' שקבלו על עצמם שלא ליחלק ופשיטא שהתרת החר' בכיוצ' בזה כאלו מתירים שלא לקיים את המצוה דפשיטא שאינו דומה מרובים עושים את המצוה כו' וכמו שאמר החכם נר"ו אמת שאם היה הדבר על צד ההכרח מן הסבו' שנתב החכם היה אפשר אבל עכשו שאין הסבה מספקת לי ברוב שלא היו יכולים להתיר ודמי זאת קצת לההיא דירושלמי שבועה דלא מרווחנא כו' ולפי שבימי קדם ראיתי תשו' להח' הרב ר' משה חליווה ז"ל שמתוכה היה נר' ללמוד שאין בהסכמה אלא שאם יחלקו שלא יקחו חלק מן המפות כו' ולכן מדקדקים בזה הלשון בכיוצא בזה שכותבים ואם יעבור פי' נוסף על היותו עובר יהיה לו כך לזה אני אומר שיש כאן ב' הסכמות א' שלא ליחלק כו' ב' שלא יוכל שום יחיד כו' שההסכמה הראשונה היא בלתי תנאי והי' שלא ליחלק בשום צד בין חוץ מן הקהל בין בפנים כו' ב' שלא יוכל שום יחיד כו' ועל זה אמר ואם שמא חס ושלום כו' כ"ש שלע"ד כיון שאמר שאם שמא ח"ו רוצה לומיי שאם יעבור על החרם ח"ו וכבר רמז שנוסף שהוא עובר לא יהיה לו חלק סוף דבר שאני אומר שאלו שיצאו מב"ה עברו על התורה ואם שגגה היא בידם שלא זכרו הסכמת הח' הזקן ועכשו שהם יודעים יאמרו נלכה ונשובה עד ה' אל תוך הב"ה מקוש אשר בחרו אבותינו ואשר יאמרו שלא ידעו ההסכמה הראשונה ושלכן נשבעו לצאת הרי השבועה הב' לא חלה ומחוייבים לחזור למקומה וה' היודע כי להיות רפה המזג חלוש ההרכב' לא יכולתי להאריך בשאר הדברי' הגם שקצתם פשוטים ומבוררים בדברי הח' נר"ו מ"מ בזה שהוא תל שהכל תלוי בו כתבתי וחתמתי שמי הצעיר שמואל די מדינה.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |