שו"ת מהרשד"ם/חושן משפט/קצב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת מהרשד"םTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png קצב

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ר' וש' שותפים בחנות פה שאלוניקי וגם בעיר אחרת ולר' הנז' היה לו חזקת הוגרה אחד באותה העיר אשר היה להם השותפות ולשמעון ג"כ היו לו חזקת שני הוגרות ג"כ באותה העיר ובין הוגרת ר' ובין ב' הוגרות ש' היו לו ללוי ב' הוגרות באמצע ר"ל הוגרת ראובן מצד אחד וב' הוגרות ש' מצד אחרת וב' הוגרות לוי באמצע הג' הוגר' הנז' ולוי הנז' רצה למכור א' מהב' הוגרות שלו והיה אותה הסמוכה לצד הוגרות ש' ובעת ההיא כשרצה למכור לוי ההוגארה היה שם באותה העיר יהוד' אחיהם של השות' הנז' לחשבון השותפים שהיה עמהם ע"מ לקבל פרס מהם כ"כ מדי שנה בשנה כמו שעומד עוד היום עם השותפי' הנז' וכששמע יהודה שלוי היה רצונו למכור ההוגארה שלו שלח בכתב לאמר לשותפי' שאם רצונם שיקנה מלוי ההוגר' בעדם ובזה יהיה תועלת לשותפים שלא יכנס איש זר בהוגארה ההיא וירד לאומנות שלהם ויבא להם נזק ע"ז ח"ו והשותפים כשמעם אז נדברו איש אל רעהו ויצא הסכמת שניהם שיקנה ההוגארה הנז' ש' הנז' ממנו אחר שהיה סמוכה לב' הוגארות שלו וכן עשה ש' ששלח בכתב לאמר לאחיו יהודה שיקנה ההוגארה מלוי לו לשמו בכל מה שיתפשר עם לוי וכל מה שיעשה עם לוי בקניית ההוגרה הכל יהא חשוב ומקובל עליו כאלו עשאו הוא בעצמו וכן עשה יאודה שקנה ההוגארה מלוי לשם ש' אחיו ומנכסי ש' אחיו ג"כ רק שבעת עשיית שטר המכירה מלוי עשה השטר ב"ה האופן שלוי מכר ליאודה ההוגארה שלו ולא עשה השטר על שם ש' הקונה וכפי הנר' עשה כן בעבור ש' הקונה היה בעת ההיא פה שלוניקי וחשב שיותר טוב הי' לעשות שטר הקנייה על שם יהודה שנמצא שם במקו' המוכר וכשבא יאודה פה שאלוניקי תיכף נתן שטר הקניי' ביד ש' הקונה וא"ל זכה במקחך והנה יש כמה שנים שהחזיק ש' בכל אופני מיני חזקה בהוגארה מזמן הקנייה ויאודה אם היה משתמש בהוגארה הי' לחשבון השותפים כי לא הי' לו חלק עמהם רק שכיר שנה בשנה כנ"ל עתה טוען יאודה שכשקנה ההוגארה מלוי קנאה לעצמו והראיה שעשה שטר הקנייה על שמו וש' טוען מאחר שיאודה שלח לשותפים הנז' שאם היה רצונם שיקנה ההוגארה בעדם וש' אחד מהשותפי' שלח לו שיקנה אותה בעדו וכן עשה יאודה והראיה שקנה מנכסי ש' וכן אמר לו יאודה כשבא משם ואם יש כמה שנים שהחזיק ש' בהוגרה ויאודה לא היה כי אם שליח ש' א"כ ההוגרה היא שלו ואין ליאודה שום טענה עליו עתה יורינו מורינו הדין עם מי ושכמ"ה:

תשובה איברא כפי הנחת השאלה כמו שהיא סדור' לא היה צריך לישאל כי הדבר פשוט מאד יותר מביעתא בכותחא ואין מקום ליאודה לערער בזה אחר שמה שקנה יהודה היה בשליחות ש' אחיו ובמעותיו וכן החזיק בהוגארה זה כמה שנים וא"כ מי הוא זה ואיזהו אשר יפצה פיו לערער כנגד זכות ש' ואע"פ ששטר המקנה כתוב בשם יאודה מה יתן ומה יוסיף כיון שהדבר ברור שמה שנכתב בשם יאודה היה מפני שש' לא היה בעיר עם לוי המוכר ומ"מ להפיס דעת השואל אכתוב ענין יש בו קצת דמיון בנ"ד הביאו הריב"ה ח"מ סי' ס' וז"ל ר' הוציא שטר שכתוב בו שלוה ש' מלוי וטען ר' שלוי שלוחו היה ובשליחותו הלוה וכ' השטר על שמו ולא הקפיד עליו וש' טוען לאו בע"ד דידי את שהרי אין לך הרשאה מלוי ולא מכר שטר זה לך ולא נתנו לך אם הודה לו לר' ששלוחו היה הרי נתגלה הדבר הרבה שממון זה של ר' היה והוא המלוה והלוה נשתעבד לו אע"פ שלא נכתב השטר בשמו וכופין הלוה לפרוע לו ויפט' בכך שלא הוצרכו כתיבה ומסירה אלא למי שבא לזכות ממונו למי שלא היה בו שום זכות עד עתה אבל כאן כיון שזה מודה לדבריו ואינו חב לאחרים בהודאתו יש לנו להאמינו לפיכך אם בא לוי למחול ללוה אינו יכול למחול לו כיון שיש כאן מסירה והודאה זכה ר' בשלו וכאלו הלוה ר' לש' מירו לידו ואין צרי' הקנאה חדשה ע"כ הא הדבר ברור דנ"ד עדיפא טובא מההיא דהריב"ה שהרי המעות היו עדין ביד לוי והשטר כתוב כנז' וכאן בנ"ד ההוגארה אינה צריכה להוציאה מיאודה שכבר הוחז' בה ש' והביא ב"י בסי' הנז' וז"ל כ' בע"ה בשער נ"א שיש אומרים שאם הודאת לוי לר' לא היתה במעמד שלשתם אלא שהודה לוי כן בפני עדים לא נכוף הלוה לפרוע אלא עד שיכתוב וימסור והוא ז"ל חלק עליהם וכ' וכיון דהודה לוי לר' ששלוחו הי' איגלאי מלתא דמעות הלואה הוא ההוא ממונא לר' ואינו צריך כתיבה ומסירה אלא למי שבא לזכות ממונו לאחר שלא היה לו עד עתה שום זכות אבל זה שממונו הוא אינו צריך שום הקנאה ולא עוד אלא שאם בא לוי למחול החוב לש' אינו יכול וכיון שהשטר ביד ר' והודה לוי דשלוחו הי' נמצא שר' היה הלו' ולא לוי ע"כ חולי איזה תלמיד שלא שמש כל צורכו יעלה בדעתו לאמר דנהי דאליבא דבע"ה והרשב"א ז"ל הדין פשו' בנ"ד שהדין עם ש' כנז' יאמר שאליבא דיש אומרים אינו כן אבל מי שאמר כן בלא דעת ידבר דבנ"ד יודה היש אומרים שהדין כמו שאמרנו דדוקא התם דהוי שטר הלואה והמעות עדין ביד לוי והיה צריך ר' להוציא החוב מיד לוי יאמר לוי דין ודברים אין לי עמך רק עם פ' שהשט' כתוב על שמו אבל בנ"ד שש' אינו צריך להוציא ויש כמה ימים שהוא מוחזק בהוגארה אפי' היש אומרים יודו שהדין עם ש' וחתמתי שמי הצעיר שמואל די מדינה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון