שו"ת מהר"ם אלשקר/נו
|
< הקודם · הבא > |
ובענין התפלין שכת' כ"ת אם יכולי' להניחו על הכובע: ודאי דאע"פ שהרש"בא ז"ל מתיר עדיין הדבר אצלו בספק והניח הדבר אל המנהג: אבל מ"מ נראה לי מכלל דבריו שהחושש בראשו יכול ליתן אותן על הכובע הדק שתחת המצנפת וכל מה שכתבת בדבר זה הכל דברי' של טעם: ודעת לנפשך ינעם והנראה לי בההיא דר' יוחנן לדעת המתיר שהיה מנהגו ליתן מצנפת גדולה על ראשו כי כן נראה שהיה מנהגן אז כמנהג הישמעאלים היום בכל המזרח ואם יסיר המצנפת בימי הקור ויתן אותה על הכובע שתחת המצנפת יזיק עצמו בהסרת המצנפת כדי להדקן על הכובע וליתן אותן על המצנפת לא איפשר כי היא גדולה הרבה ונמצא התפלין עליה כמשוי או כמו נוי למצנפת ויצאה מכלל חציצ' לגודלה ולעוביה וזה תשוב' נמי לההיא דעטרת מלכם דפרק כל הצלמים: וכן כתב הרי"בש ז"ל בתשובה זה לשונו אמנם למה שאתה חושש מן הנזילות הא איפשר לך למעבד כהרשב"א ז"ל דכתב בתפילין של ראש מותר להניחן על כובעו או על כסוי הראש וכו' עד אבל רבים ראיתי נוהגים להניחם על הכובע על פי סבר' הרש"בא והר"ן ז"ל כת' סברתו זאת במגלה בפי' ההלכו' בלא חולק עכ"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |