שו"ת מבי"ט/ג/רכו
|
< הקודם · הבא > |
שאלה ראובן מיוחד במקום אחד לקבל סחורות הסוחרים לשלחם לויניציא"ה או למקום הידוע שיהיה בהם ריוח וכל מי ששולח לו סחורה כותב לו שישלח' למקום פלו' ליד פלוני בזמן ידוע ויש מי ששולח לו בסתם ואינו מודיע לאיזה מקום ישלחם והיו בידו סחורות מכמה סוחרים כל א' מהם היה משים סי' במשאות שלו כדי שיוכרו שהם שלו ושמעון שלח ליד ראובן משאות של סחורה בסימנם ולא כתב עדיין אימתי ישלחם ולהיכן ישלחם וליד מי ישלחם וראובן כשרצה לשלוח סחורות לוי שכתב לו שישלחה למקום פלו' ליד פלוני והחליפו לו הסימנים של המשאות ושלח משאות שמעון במקום משאות לוי ונשללו או נטבעו בדרך וטוען שמעון שפשע ראובן ולא דקדק בסימני המשאות ושלח משאות שלו שלא מדעתו שעדיין לא כתב לאיזה מקום ישלחם וליד מי ישלחם יודיענו רבינו אם היא פשיעה או לאו:
תשובה צריך לדעת אם ראובן המיוחד לקבל הסחורות אם היה לו רשות לשלוח הסחורות לכל מקום שיראה לו כשישלחו לידו הסחורה כך בסתם שאם הוא כן דיש שם למקום ששולח ראובן אדם ידוע כמוהו שמקבל הסחורות כולם למוכרם והוא עונה לבעלים הראשונים אין כאן פשיעה אפי' שהיה חושב זה ראובן לשלוח סחורה של לוי ונתחלפה בשל שמעון כי לכתחילה ג"כ היה יכול לשלו' גם של שמעון:
גם אם היה ידוע מיני הסחורות ששולחים הסוחרים שמין סחורה א' הוא ידוע ששולחים דרך משל לוויניציאה כי לשם נמכרת בריוח ומין סחור' אחרת לרגוזא או למקום אחר וזאת הסחורה של זה שמעון היתה מהסחורות ששולחים לוויניציאה ד"מ גם בזה לא פשע אם נתחלפה לו סחור' לוי בשל שמעון כי אפי' לכתחילה היה יכול לשולחם כאילו צוה לו שמעון שישלחוה שם כיון שיש שם ג"כ אדם מיוחד לקבל הסחורות וגם אם היה יודע זה ראובן שהיה שמעון רגיל לשלוח סחורותיו למקום אחר ידוע שהיה לו שם איש מצווה ממנו וקבלם ושלחם שם בטעות אינו פושע כי אפי' לכתחילה היה יכול לשולחם כההיא דאמרי' בגמרא אם מסר לשומר אחר אם היה בע"ה רגיל לתת לאותו שומר אינו יכול לומר לזה את מהימנ' לי כו' וגם שהיה אפשר ששמעון זה היה רוצה לשלוח סחורתו למקו' אחר לסיבת מה אינו יכול לטעון על ראובן למה שלחה לוינציאה בלי רשותו כי אינו נקרא שינוי מדעת הבעלים להתחייב השליח אלא כשמשנה ממה שדיב' לו בפי' כמו קנה לי חיטים וקנה שעורים אבל כאן ששלח הסחורה בסתם אינו פושע ראובן לשולחם למקום הידוע שהיה הוא שולח או למקו' ששולחים הסוחרים מן סחורה זו:
אך אם אינו דרך ומנהג שישלח ראובן שום סחור' הבאה לידו כי אם בכתב ורשו' שכותב לו בעל הסחורה שישלחה למקום פלו' וליד פלוני הוא פושע אם הוא שולחה למקום אחר אפי' במקום שהוא ידוע שיש ריוח בה או למקום שהיה רגיל שמעון לשולחה שם ליד פלו' על פי כתבו ועתה לא כתב שישלחה כל שכן אם שלחה למקום אחר וג"כ שהיה בטעות כי חשב שהיתה סחורות לוי ונמצאת סחורות שמעון היה פושע כיון שכל סחורה יש לה סימן של מי היא היה לו לדקדק ולבדוק בסימנים של המשאות שני מיני הסחורות וכיון שלא דקדק ונטבעה הסחור' או נאבדה חייב לשלם לשמעון כפי מה שהיתה שוה במקום שנשלחה משם וכבר כתבתי על ענין זה והם מוסיפים הלאות אנשים ושלום נאם המבי"ט:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |