שו"ת מבי"ט/ג/קכט

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שו"ת מבי"ט TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png קכט

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

סימן קכט

שאלה ראובן שגבה ששה אלפי' עטמני' בתוגרמ' בהרשא' שמעון ממי שהיה חייב לו למלכו' ערביסט"ן ורוצה ראובן לפרוע לשמעון ג' אלפים ותתק חתי' על הו' אלפי' כי אמר שהששה אלפי' הם ק' פרחים ופה צפת מי שחייב לחבירו מעות פורע לערך ט"ל חתי הפרח ושמעון אומ' אתה גבית מעלי עטמנים ששוים שם ס' בפרח סולט' או ויניציאנו וגם פה הפרח שוה מ' חתים אלא שבמשא ומתן נהגו לפרוע טל יורינו מורינו:

תשובה אלו הו' אלפי' עטמני' שגבה ראובן אם גבאם במעות בעין ונתנו לו פרחים זהב יפרע ג"כ פה פרחי זהב כי הפרחי' של שם והפרחי' של כאן אחדי' הם שכך שוים אלו כמו אלו שכולם מטבע א' הם במשקלם ובזהבם ואם ירצה לפרוע חתי' יפרע ד' אלפים חתי' לערך מ' הפרח שכך שוים הק' פרחים ואם גבה שם עטמני' יפרע ג"כ פה או פרחים או חתי' כן שוה שם הפרח ס' עטמנים ואפי' שלא גבה שם מעות כי אם סחורה כיון שהזכיר עטמנים בחוב או בגבייה חייב לפרוע כאן או פרחים או מ' חתי' וכן לפי הדין כאן מי שנתחיי' דרך משל לחבירו מ' פרחי' בין בשטר או על פה חייב לפרוע פרחי' טובים או מ' חתי' על כל פרח כי על ט"ל חתי' לא יתנו פרח א' וכ"ש אם נתחייב לחבירו אלף חתי' שחייב לפרוע לו אלף חתי' שלמות או כ"ה פרחי' טובי' שהוא ידוע ששוה כל פרח מ' חתי והוא ידוע ג"כ שעל ט"ל לא יתנו פרח א' בזמנים אלו וממה שכותבים בשטרות כמה פרחי' ששוים כל פרח מ' חתי' לא נשמע מזה (כא) [שאם] לא היו כותבים כך שהיו נותנים ט"ל חתי' אלא מפני שיש פרחי' שוני' מל"ו או מכ"ח וכיוצא באלו וגם הם נקראים פרחי' על זה כותבי' כי אלו המ' הפרחים הם של מ' ולא של או כ"ח וכיוצא בהם. וגם אם הפרח טוב שוה כאן מ"א חתי' או ס"א עטמנים שם אם פרחי' חייב אינו חייב לפרוע ס"א עטמני' שם או מ"א חתי' כאן אלא יפרע פרח או ס' או מ' חתי' כי מי שחיי' אלף חתי' לא יפרע פרחי' על מ"א חתי' באופן שלא יפרע אלא כ"ד פרחי' וט"ו חתיכות אלא יפרע כ"ה פרחי' או אלף חתי' כי מה שנותני' ס"א או מ"א חתיכות הוא למי שרוצה שיהיו מעותיו בפרחים טובים ואם זה ידוע עובר לכל סוחר שהפרח שוה מ"א חתי' או ס"א עטמני' יתחיי' לפרוע על כ"ה פרחים מ"א חתי' או ס"א עטמנים על כל פרח כי אינם שוים יותר מכ"ה פרחים וגם על אלף חתי' יוכל לפרוע כ"ד פרחי' וט"ו חתי' שהרי הם אלף חתי' שכל פרח שוה לכל מ"א או ס"א אבל לפרוע ט"ל חתי' על ס' עטמנים או על פרח פשיטא שאינו דין וגם מי שהוא חייב ק' עטמני' שם שיפרע כאן ק' עטמנים פשיטא שאינו יכול שאינם שוים כאן ק' עטמנים מה ששוים שם וכן חתי' שחייב כאן לא יפרע שם חתי' וכן כל כיוצא בזה נאם המבי"ט:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >