שו"ת מבי"ט/ג/יד
< הקודם · הבא > |
שאלה ראובן קדש לו אשה על אשתו וקמו קרובי אשתו זאת וערערו עליו על שרוצה לקחת אשה על אשתו ראשונה והוכרח לקבל עליו לאסור המקודשת וזה לשון האיסור שלו אסר עליו הנאת תשמיש פלונית בת פלוני בקרבן וזה בכח חרם ונידוי שקיבל עליו לדעת חכמי תוגרמא וחכמי ערבישטאן וחכמי אשכנז וקיבל עליו נזירות שמשון בכל תנאיו עליו לקיים איסר זה בכל חייו ע"כ ועתה אירע שמתה אשתו ורוצה ראובן לכנוס המקודשת שלו והיא גם היא צועקת שאינה רוצה לישאר כך כי יודעת באמת שראובן נשבע כמה שבועות שלא לגרשה: יורינו מורנו אם יש היתר לאחר זה אם לאו ואם ראובן עבר וכנס אם תצא ממנו אם לאו:
תשובה כיון שנזירות זה לא קבלו אלא על ערעורי קרובי אשתו שלא יקח אשה אחרת בחייה הוא דבר פשוט שלא כיון אלא בחיי אשתו וכבר מתה ואפי' שקבל עליו לקיים איסר זה כל ימי חייו הוא בהיותו נשוי עם אשתו כל ימי חייו ואחר שמתה אין כאן נזירות ולא איסור ולכתחילה יכול לכנסה כ"ש שלא תצא אם כבר כנס:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |