שו"ת מבי"ט/ב/לט
|
< הקודם · הבא > |
שאלה אדוני ומורי ועטרת ראשי הרב תפארת הדור נר"ו מבוי סתום שצדו הא' לצד דרו' כולו לראובן ויש לו בו ב' פתחי' פתוחי' לב' חצרותיו וצדו הא' לצד צפון לשמעון ולוי ויש בו פתח לכל א' מהם ועתה רוצה ראובן לסתום פתחו הפנימי ולפתוח פתח למעלה ממנו ולוי מעכב על ידו מלפתוח וראיתי מה שכתב הרמב"ם פ"ה מהלכו' שכנים והטור סי' קס"ה ומה שכתב הרא"ש ז"ל כלל ן' ורציתי שאדוני יודיעני כדעת מי נוהג אדוני בדין זה נאם תלמידך יצחק משען:
תשובה לא פרשת מה שכתבת למעלה אם הוא לצד הסתום או לצד הפתוח מן המבוי ואם הוא לצד הפתוח מן המבוי אפי' לדעת רבי' משה ז"ל אין מי שיעכב עליו ואדרבא הוא מפסיד בתשמיש המבוי שהיה משתמש קודם עד מקום המבוי שהיתה פתחו פתוח בו ועתה אינו משתמש אלא עד פתחו שהיא קרובה יותר לצד הפתוח מן המבוי וא"כ צריך לומר כי רוצה לפתוח למעלה מאותה הפתח הסתום מן המבוי ובאנו למחלוקת הרמב"ם והרא"ש ז"ל שלדעת הרמב"ם ז"ל אינו יכול לפתוח לצד הפנימי אלא לצד החיצון ולהרא"ש ז"ל יכול לפתוח כנגד כל חצרו שאם מתחלה היה רוצה לפתוח פתח בקצה הפנימי של חצרו אין מי שימחה בידו והשתא נמי לא אבד זכותו ונראה דבנדון זה יש צד דאפי' לדעת הרמב"ם ז"ל יכול לפתוח לצד הפנימי דהא דתניא החצרות הפתוחות וכו' פי' ר"מ ז"ל ה' חצרות הפתוחות למבוי זו אצל זו לארכו כו' דמשמע דמיירי דכל ה' חצרות פתוחות לצד א' של מבוי לארכו ועל דרך פי' זה כתב הרמב"ם ז"ל שאם פתח בינו ובין השלישי' הפנימי' מעכבת עליה שהפנימי' יש לה פתח לפנים מן השניה ומקודם היה משתמש מפתחו עד פתח בעל החצר ולכך הפנימית מכולן תוכל לסתום כל מה שיש מפתחו עד סוף המבוי שאין לשום א' מבעלי הד' חצרות תשמיש ודרך לעבור שם אלא הוא וכמו שכתב הרמב"ם נמצאת הפנימית משתמשת עם כולן ומשתמשת לעצמה וכמו שהביא ג"כ בח"מ אפי' אם חצרו של פנימי באמצע המבוי אלא שמחצרו ולפנים אין חצר עוד פתוח לו כולו ברשותו ויכול לסותמו כיון שאין אדם יכול לעבור דרך שם אם לא דרך עליו ע"כ היינו במבוי שהחצרות פתוחות כולו לצד א' וחצר האחר אין בו שום פתח שהוא אחורי חצרות שבמבוי אחר שבצדו כמו שהוא דרך מבואות שהם זה אצל זה אבל מבוי דנדון דידן שיש ב' חצרות בכל צד הב' של צד דרו' הן לראובן והב' של צד צפון הן לשמעון ולוי אם הפתח של לוי שהוא הפנימי היא נגד פתח חצר פנימי' של ראובן אין ספק שראובן יכול לפתוח פתח חצרו הפנימי' לצד הסתום מן המבוי נגד חצרו של לוי לכ"ע שהרי מה שיש מפתח ראובן הפנימית ופתח לוי עד סוף המבוי הוא תשמיש ודרך לראובן לחצר פנימי' וללוי לחצרו ושניה' כמו שותפי' בזה ויכולים לפתוח ולסתו' הכל ואפי' מפתח חצר לוי היא יותר פנימי' מפתח חצר ראובן יכול ראובן לפתוח פתח לצד הסתו' אפי' יותר פנימית מפתח חצר לוי ויכולי' שניהם להשתמש מפתח חצרם לצד פנים עד סוף המבי"ט:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |