שו"ת מבי"ט/ב/לד
|
< הקודם · הבא > |
שאלה אלמנת ראובן תפסה נכסים למזונותיה ואח"כ מסרה מה שתפסה לשמעון קרובה כדי שיהיו תחת ידו לנדוניית בנותיו שנשארו לו מבעלה הנז' גם היא תפסה אותם למזונות ועתה מתו שתים מן הבנות והאלמנה תובעת משמעון הנז' שיחזיר הנכסים המופקדים בידו מידה כדי שיהיו תחת ידה למזונות כבתחלה יורנו רבי' אם יש כח ביד האלמנה להוציאם מיד שמעון שיהיו תחת ידה:
תשובה זכות תפיסת האלמנה למזונות מבואר פרק אלמנה ניזוני' וכמו שפסקו הפוסקים ז"ל והרמב"ם ז"ל כתב אפי' ככר זהב ואחר שכבר תפסה הרי הוא מוחזקת במה שתפסה למזונו' ואין כח ביד ב"ד להוציא מידה וכמו שאמרו בגמרא מעשה שתפסה וכו' ולא היה כח ביד חכמי' להוציא מידה וא"כ כשמסרה ביד אחר הרי הם כמו שהם ברשות' וחייב שמעון לחזור ולמוסרה בידה כפי הזמן שהתנו ביניהם דאפי' בחיי בעלה תניא פ' חזקת קבל מן האשה יחזיר לאשה וכו' פי' לא לבעל דאין לנו להחזיקה בגנבה וכ"ש הכא שכבר הוא ידוע שיש לה זכות בהם למזונות דמתח' ידה ניתנו לשמעון ואין לו רשו' ליתנ' ליד אחר אלא בידה אכן נראה דאם כשמסרה לשמעון אמרה לו שיזכה בהם לזכות היתומות לנדונייתן שלא היתה מקודם יכולים להוציא מידו כיון שזכה בהם ע"מ כך דזכין לאדם שלא בפניו וכ"ש ליתומים קטני' ועתה שמתו השתי בנות יכולה להוציא שני שלישי' ממה שיש ביד שמעון ויהיו בידה למזונות כבתחלה כי לא זכה שמעון בעבורן אלא בהיותן בחיים וגם היא לא רצתה בהן אלא בחייהם ואח"כ חוזר' לחזקתה הראשונה וחלק הבת שנשארה יהיה לצורך נדונייתה כשתנשה ואם מה שכתוב בשאלה אח"כ מסרה וכו' כדי שיהיו מתחת ידה לנדונית בנותיה ר"ל כי כוונתה במסירה היתה שיהיו ק' ימים לנדונית הבנות קרן וריוח ולא אמרה לו בפי' שתזכה בהן לנדוני' הבנות יכולה היא להוציא מתחת ידו הכל כי בחזקתה הוא ולא יצוו לה ב"ד על בתה ועל פועל ידה כי היא תשיא אותה מן הנכסי' ואולי יותיר לה מחלק אחיותיה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |