שו"ת מבי"ט/א/רנח
|
< הקודם · הבא > |
שאלה אחד נדר בנזירות שמשון שלא יקנה לשבת אלא חצי חתי' בשר אם מותר לקנות עוף לשבת ביותר מחצי חתי' או אחר שקנה החצי חתי' בשר אם יוכל לקנות עוף לשבת או לא:
תשובה הא דתניא פ' הנודר מן הירק הנודר מן הבשר אסור בכל מיני בשר משמע התם בגמרא דהיינו כשנדר בסתם בשר וליכא הוכחה כלל אבל אי איכא הוכחה דלמין אחד בשר הוא דנדר אינו אסור אלא באותו מין דאמרינן התם גבי פלוגתא דת"ק ורשב"ג בדגים דאפילו לת"ק ליתסרי דגים כיון דמימלך שליח עלייהו ואמר אביי כגון שהקיז דם דכיון דלא אכיל דגים בההיא שעתא לא נדר אדעתייהו ולא מימליך עלייהו ופריך אי הכי אפילו עופות נמי לא אכיל דאמר שמואל דפרח ליביה בציפרא ותניא אין מקיזין דם לא על דגים ולא על עופות וכו' ומשני שאני עופות דאפשר ע"י שליקה אע"פ שהקיז דם ומשני כגון דכייבין ליה עיניה דדגים קשיא לעיניה בתחילה אוכלא נר' דאפילו אמר בשר סתם הוא מותר בבשר דגים כשיש לו חולי עינים ומשמע דה"ה בכל מידי דאיכא הוכחא דלא נתכון עליו בבשר עופות כשהקיז דם אי לאו דאפשר בשליקה דאם הקיז דם ונדר שלא לאכול בשר צלי פשיטא דאין בשר עוף צלי בכלל כיון דקשה להקזה לא אכיל ולאו אדעתא דידיה נדר ולכן כתב הרמב"ם ז"ל פ"ט מהלכות נדרים ואם מראים הדברים בעת שנדר שלא נתכוון אלא בבשר בהמה בלבד הרי זה מותר בבשר דגים ואפילו בעוף וכו' ובטור י"ד סימן רי"ז כתב אם נראין הדברים שלא נדר אלא בבשר בהמה מותר בשאר מיני בשר ואם כן בנ"ד נמי כיון שאמר שלא לקנות אלא חצי חתי' בשר נראין הדברים שלא נתכוון אלא לבשר בהמה הנמכר בחתי' שאומרים הבא לי ב' חתי' בשר או ג' חתי' בשר אבל עופות אין אומרים תנה לי חתי' א' או ב' או ח' חתי' בשר עוף אלא קנה לי עוף א' או שתים המבי"ט:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |