שו"ת חתם סופר/ו/טז
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת חתם סופר 
ו טז
|
< הקודם · הבא > |
תחל שנה וברכותי' ורפואת הנפש והגוף לידידי תלמידי הרב המופלג מו"ה אנשיל ני' דיין בק"ק ט"ש יע"א:
ואמנם שיעור פרס לא קבלתי בזה שום דבר אך נחזי אנן בכריתות י"ג ע"א אכל פחות מכשיעור לא התירו לו לירד ולטבול וכו' ופסקו רמב"ם פ"ח מאבות הטומאה הל' י"א משמע שיעור טבילה היא פחות מפרס ורמב"ם דקדק וכ' שאכל מיד כי אם שהה קצת יותר הוה פרס ובשבת ל"ה ע"א אמר ר"נ שיעור בין השמשות כדי שיהלך אדם משתשקע חמה חצי מיל שהוא ט' מינוטין ושוב תני עלה הרוצה לידע שיעורו של ר"נ וכו' וירד ויטביל ויעשה זהו שיעורו של ר"נ והא ויעלה לא לראש ההר אלא מים ליבשה כי האדם לא עמד בראש ההר רק החמה הניחה בראש ההר אבל הוא עמד על שפתי הים וירד לטבול א"כ שיעור טבילה שהוא פרס הוא ט' מינוטין אך תוס' פליגי ופירשו דלא מיירי בשיעור בין השמשות אע"ג דלר"נ שיעור בין השמשות הוא ט' מינוטין מ"מ שיעור טבילה הוא מילתא אחרינא ע"ש וצע"ג מ"ט לא הקשו התוס' אפי' רש"י ממ"ש תוס' שם ל"ד ע"ב מה שמבואר בתוספתא פ"א דזבים דב' טבילות וב' סיפוגי' הוא מאה אמה נמצא טבילה א' עם הסיפוג הוא חמשי' אמה שהוא פחות ממינוט א"כ טבילה בלא סיפוג הוא כמו חצי מינוט:
והנה הר"ש שם בפ"א דזבין משנה ג' מייתי התוספתא דר"ש פליגי את"ק וס"ל שיעור ראי' הזב כדי שיכול להקיף הר הבית בפנים משל משלו חבל של מאה אמה וכו' וכ' הר"ש לר"ש הוה השיעור והמשל קאי לת"ק שיערו ק' אמה וכ' שהוא תימא שיחלקו כ"כ מחלוקת רחוקה ע"ש ולפ"ז י"ל רש"י פי' ר"ש ס"ל שיעורו ב' טבולי' וספוגי' הוה אלפים אמה נמצא טבילה א' הוא חצי מיל ונמצא ס"ל לר"ש דתוספתא כר' נחמי' דפ' במה מדליקין לרש"י:
מיהו צלע"ג שיחלוקו במציאות שיעור טבילה בפלוגתא רחוקה כזו והא אפשר לנסות ונחזי אנן. והגאון מו"ה אלי' ווילנא זצ"ל בפירושו על התוספתא הגיה בדר"ש במקום הר הבית וגרס הבית ור"ל הקיף בהמ"ק בפנים משלשה צדדין מלבד צד הפרוכת וארכו מ' ורחבו עשרים נמצא הוה ב' פעמים ארבעים ופ"א כ' ה"ל מאה ועל זה סיים ר"ש משלו משל חבל של מאה אמה ע"ש והוא נכון מאוד נמצא ר"ש לא שיער זב בטבילה כלל אלא מאה אמה ות"ק שיער בטבילה ולא ידענו כמה הוא אלא כר' נחמיה אליבא דרש"י אך התוס' אפירש"י בדר' נחמי' ולא מיירי ר' נחמי' בטבילה שיהי' חצי מיל וגם עדיין ק' שיהי' פלוגתא רחוקה בדין בין ר"ש לת"ק דר"ש אמר מאה אמה ולת"ק ב' טבילות שהם אלפים אמה לרש"י אליבא דר"נ אע"ג שהרוחנו עתה שאין פלוגתתם במציאות הטבילה מ"מ פלוגתא רחוקה היא בדין ראי' הזב:
ע"כ ראוי' לומר ר' נחמי' לא מיירי בשיעור טבילה כלל כמו שכ' תוס' בשבת ות"ק דזבין לא יחלוק פלוגתא רחוקה עם ר"ש וכיון דר"ש שיער ראי' הזב במאה אמה ות"ק שיער בשני טבילות ושני סיפוגי' מסתמא קרובי' דברי אלו לדברי אלו ונימא לחומרא לר"ש הוה מאה אמה ולת"ק הוה ד' מאות אמה ועדיין הוא פלוגתא רחוקה מאוד ואם ב' טבילו' וב' ספוגי' הם ד' מאות יהי' טבילה וסיפוג א' ב' מאות אמה שהוא ב' מינוטין בקירוב ודל סיפוג מיני' יהי' מינוט א' לכאורה מ"מ רחוק קצת בעיני לאכול ח' זתים זא"ז במינוט א' ע"כ טוב להחמיר להפסיק בין אכילה לאכילה כשיעור חצי מיל ט' מינוטין אם אפשר להחולה בכך ולב יודע מרת נפשו וה' ירפאהו ויחלימהו יעלה אבר כנשרים הכ"ד א"נ. פ"ב יום ה' דסליחות תקצ"ד לפ"ק. משה"ק סופר מפפד"מ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |