שו"ת הרא"ש/סג/ג

שו"ת הרא"ש ‏ סג ג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל סג - סימן ג

וששאלת על קרקע של יתומים שהכריזו בית דין למכרו ולהגבות לאלמנה כתובתה ואחר ההכרזה מחלה ליתומים כתובתה ושלחה מצד אחר מורשה שלה לבית דין להגבות כתובתה ומכרו בית דין הקרקע וכתבו אחריות המכר על היתומים ועתה רוצים היתומים להוציא הקרקע מיד הלוקח כי אומרים דשלא כדין מכרוהו כי כבר מחלה להם אמו כתובתה.

תשובה מזמה עשו ולא תעשינה ידיהם תושיה כי בית דין כדין מכרוהו כי לא ידעו באותה מחילה טמירתא ואחריות המכירה על היתומים ואי איניש דעלמא היה מוציא הקרקע מיד הלוקח היתומים חייבים לפרוע כי אחריותו עליהם להעמיד הקרקע ביד הלוקח או לפרוע לו דמי הקרקע ועתה נמי שהן עצמם באים להוציא הקרקע מיד הלוקח האחריות עליהם וממילא ישאר הקרקע ביד הלוקח אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.

[הבעל שאמר לאשתו שתעשה בבגדיה מה שתרצה והלכה האשה ונתנן במתנה לאחר אין באותה מתנה כלום כי הבעל חייב לכסות לאשתו והיא אינה יכולה למכור וליתן לאחר הכסות שהוא קונה לה כי אדעתא דהכי שתתכסה בהן קנאם לה ולא שתתנם לאחר ואפילו הכניסה לו הבגדים מבית אביה הדין כאלו קנאם לה דאלו תתנם לאחר הוא צריך לקנות לה אחרים והמלבושים שהכניסה לו בין שיש להם דין נכסי מלוג בין שיש להם דין נכסי צאן ברזל אינה יכולה למכרם ומה שאמר לה שתעשה בבגדיה (וכשתגבנה) מה שתרצה אין זה הלשון מועיל להסתלק דאפילו בנכסי מלוג שהגוף לאשה ואין הבעל בהן אלא פירות אם כתב לה דין ודברים אין לי בנכסיך לא חשיב סילוק אם לא בכתב לה בעודה ארוסה קודם שזכה בנכסים כ"ש הכא שגוף הבגדים הן שלו ולשון גרוע כזה יש אני יכול לפרש שתעשה בהם מה שתרצה להשאילן או להפקידן ביד אחר כדי שלא יוכל לקחם הבעל כמו שעשה כבר לא חשיב סילוק ואין מתנתה מתנה].

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף