שו"ת הרא"ש/נח/ד

שו"ת הרא"ש ‏ נח ד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל נח - סימן ד

וששאלתם על בני אדם שהיו יושבין בחבורה ונתן אחד מהם ככר לבת בעל הבית ואמר לה בפני ש"צ ועד אחד תהא לי מקודשת בככר זה ואחר זמן עמדה ונשאת לאחר ובא הראשון ואמר דעו שקדשתיה בככר בפני ש"צ ועד א' ושלחתם למוקדמי העיר משם לקבל עדותם והם קבלו עדותם ונראה מעדותם שהיתה מקודשת לראשון אם העד [האחר] יעיד כמותו ונתנו קבלת העדות ביד שלוחכם ושוב הלכה שם אם הנערה והשחידה הש"צ בענין שלקח העדות מיד שלוחכם וקרעו ובא לפניכם והעיד בפניכם בענין אחר שנראה לכם שלא היתה מקודשת ונראה אליכם ששינה עדותו על ידי שחד וענשתם אותו במלקות ובחתיכת שערו ונ' זהובים וגזרתם עליו שלא יהא טבח ולא ש"צ בכל זאת ההגמוניא עד תשלום ה' שנים לבד אם יעשה תשובה שיראה לי שהיא תשובה מעליותא ועתה בא לפניכם ואמר שמיום שאירע לו זה שהתענה בכל שבוע שני וחמישי עד שנה תמימה ושתתירו להיות טבח וש"צ בכל מקום שירצה ושאלתם אותי על ככה.

תשובה יראה לי דלאו תשובה מעליותא היא כי לפי דבריכם הוא רע לשמים ורע לבריות לשנות בעדות אשת איש בשביל ממון ותשובה שאמר שעשה בצומות אפשר שהיא תשובה של רמאות כההיא עובדא דפרק זה בורר (כ"ה) ההוא טבחא דנפק טריפתא מתותי ידיה שמתיה רב נחמן ועבריה אזל רבייה למזייה וטופריה סבר רב נחמן לאכשוריה אמר ליה רבא האי איערומי קא מערים אלא מאי תקנתיה כדרב אידי בר אבין דאמר רב אידי בר אבין ילבש שחורים ויתכסה שחורים וילך למקום שאין מכירין אותו ויחזיר אבדה בממון חשוב אי נמי יוציא טרפה מתחת ידו בממון חשוב משלו והשתא אפילו זה שעשה מעצמו חשו לתשובה של רמאות עד שיזדמן לו תשובה מעצמו מעין העבירה שעשה כל שכן זה שלא עשה מעצמו אלא מחמת העונש שהטלתם כי צריכין כל עיקרי התשובה שיהו מעצמו של אדם ומעין העבירה שעשה ככל הנהו דפרק זה בורר (כ"ה) מלוי ברבית חזרתן שיקרעו שטריהן ויחזרו בהם חזרה גמורה דאפילו לגוי לא אוזפי ומשחקי בקוביא משישברו פספסיהון ויחזרו בהן חזרה גמורה דאפי' בחנם לא עבדי ומפריחי יונים דאפילו במדבר לא עבדי וזה שעשה לפי דבריו בתעניות ומלקיות איני רואה להכשירו לעולם בתשובות האלו להיות טבח בדבר שיכול להכשירו לרבים אבל אם יתרצו הקהל שיהיה ש"צ שלהם לבד ולא לדבר אחר איני מעכב עליהם אשר בן הרב ר' יחיאל זצ"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף