שו"ת הרא"ש/לד/ג

שו"ת הרא"ש ‏ לד ג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל לד - סימן ג

וששאלת רחל היתה נחבאת מפני המס ובא ראובן ודבר אליה שתנשא לשמעון ופייסה ראובן עד שנתרצית והביא עדים עמו ושדכה שמעון הנזכר ועשו קנס ביניהם שכל שיחזור בו יתחייב לחברו בחמשת אלפים זהובים וקנו בקנין ואמרו לעדים שיכתבו על כל אחד ואחד שטר חוב מחמשת אלפים על מנת שיכתבו אלו השטרות ויהיו בנאמנות ביד אחד מן העדים שכל מי שיתעכב מלינשא לזמן ידוע שיתן שני השטרות לשכנגדו וכששמעו קרוביה הענין והכלימוה על ככה נתחרטה בדבר ומחתה בעדים שלא לכתוב שטר עליה ושלא ליתן שום שטר עליה ביד נאמן ועל כל זה הלך המשדך והכריח העדים לכתוב השטר ולתתו ביד נאמן.

תשובה יראה לי כיון שהקנין היה על מנת שיכתבו אלו השטרות ויהיו בנאמנות ביד אחד מן העדים בתנאי המפורש והיא חזרה בה קודם שבאו השטרות ליד הנאמן נתבטל כל הענין ולא יכתבו אלו השטרות כלל ודמיא הא מילתא להא דאמרינן בפרק המוכר את הספינה (ע"ז) שלש שטרות הן וכו' על מנת שתכתבו לו את השטר נתבטלה זכיית השדה לכן בנדון זה תלוי קנין השטרות בנתינתן ליד נאמן והיא חזרה בה שלא לתתם ביד נאמן ומזה יכולה לחזור בה כי לא היה הקנין על זה ואף קנין לא היה מועיל בו כי קנין דברים הוא כי הא דריש ב"ב (ג’) בשקנו מידו ופריך כי קנו מידו מאי הוי להדרו ביה דקנין דברים בעלמא הוא מה שהקנה לחלוק הילכך כיון שחזרה בנתינת השטר ליד נאמן נתבטל גם צווי כתיבת השטר ויש מקשים מההיא דחוזר בזה ובזה אמאי יכול לחזור יכתבו השטר בעל כרחו ויתקיים המקח מידי דהוה אשאר תנאים דעלמא דאלו זכו בשדה זה לפלוני על מנת שתתנו לו מאתים זוז לא מצי למהדר ביה למימר לא תתנו ולא תתקיים המקח אלא בעל כרחו יתנו לו ויתקיים המקח למפרע דקיי"ל כל האומר על מנת כאלו אומר מעכשיו דמי ומתרצינן שאני הכא שהשטר הוא חובתו ואין יכולין לכתוב השטר לחובתו בלא רשותו והיכא דעשאן שלוחין לכתוב השטר גם הוא יכול לבטל שליחותן גם בנדון זה נתינת השטר ליד הנאמן הוא חובתה והיא עשאתן שלוחין לתתו בידו וקודם שבא לידו היא מבטלת שליחותן וכיון שנתבטלה שליחות נתינת השטר ליד הנאמן נתבטל גם צווי כתיבת השטר דהא בהא תליא ושלא כדין נכתב השטר וחספא בעלמא הוא ועוד יש פנים אחרים לבטל כל הענין מטעם אסמכתא דבעינן קנין בב"ד חשוב כמו שפסקו ר"ח ור"ת ז"ל ור"י ז"ל וכאן לא היה בית דין חשוב וגם אפשר שלא היו העדים חשובין לידע כל דיני אסמכתא ואף אם היו ג' לא היה מועיל, והנראה בעיני כתבתי אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף