שו"ת הרא"ש/לב/ז

שו"ת הרא"ש ‏ לב ז

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל לב - סימן ז

וששאלת על יהודי שחייב לגוי מעות והלך לו היהודי ונשאר הגוי עם אשתו בבית ואוכל ושותה וישן בבית וידו תקפה עליהם ויצא על האשה חשד בעיר.

תשובה אין לחוש על אותו חשד לאסרה על בעלה שהרי מתוך שאלתך משמע שלא נתיחדה עם הגוי שהרי בני הבית שרויין עמה בבית ואפילו אם נסתרה קיי"ל דאין אוסרין על היחוד ולא דמי להא דתנן בפ"ב דכתובות (כ"ו) האשה שנחבשה ביד הגוים ע"י ממון מותרת לבעלה ואמרינן בגמרא לחד לישנא לא שנו אלא שיד ישראל תקפה על אומות אבל יד אומות תקפה על עצמן אפילו על ידי ממון אסורה דהיינו דוקא נחבשה שנתמשכנה לו עבור אותו ממון והיא בבית הגוי הילכך כיון דיד אומות תקפה על עצמן ואינו ירא שמא יפסיד ממונו יש לחוש שמא נאנסה ואסורה לבעלה כהן אבל לבעלה ישראל שריא דלא חיישינן שמא נתרצית לו וכן מוכחת סוגיא דדוקא לכהן אסורה דמייתי עלה (כתובות כ"ו) ההוא עובדא דהורהנה באשקלון ורחקוה בני משפחתה ולא שייך למימר ורחקוה בני משפחתה אלא בפסולי כהונה ובהלין עובדא דלא נחבשה אפי' אי בעלה כהן שריא ליה ואי משום דיצא עליה שם חשד בעיר הא אמר רב אשי (גיטין פ"ט) קלא דבתר נישואין לא חיישינן.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף