שו"ת הרא"ש/יט/יג

שו"ת הרא"ש ‏ יט יג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל יט - סימן יג

ילמדנו רבינו ישראל ששכר בית בחצרו של גוי ואין הגוי המשכיר בחצר אלא גוי אחר ששכר ג"כ בית בחצר והוא דר שם והניח שם יין וסגר הדלת והכניס הבריח בטבעות ושכחו ולא סגרו במפתח והפליג ולסוף שני ימים הרגיש הגוי הדר בחצר שלא היה סגור במפתח יצא לחוץ וקרא ליהודים הדרים בעיר ואמר להם ראיתי הבית ואינו סגור לכו וסגרו אותו כי אני ירא מלקרב לפתח הלכו היהודים ומצאו הדלתות סגורות ולא היה סגור במפתח וראו החביות מכוסות ומדובקות בטיט יבש ובכל חבית היה ברזא קטנה של עץ ועיינו במקום הברזא ולא היה שם שום לחות ואח"כ בא היהודי בעל היין וראה החביות כמו שהיו מכוסות והסימנים שהניח שם ומצא אותן כהלכתן וגלה כסויי היין ונראה לו שלא חסר ממנו כלום

תשובה נראה לי דחמרא שרי וראיה מפ"ב דע"ז (ע’) ההוא ישראל וגוי דהוו יתבי בארבא ושתו חמרא שמע ישראל קל שיפורא דבי שימשי קם סליק אמר רבא חמרא שרי מימר אמר גוי השתא קא מדכר ליה לחמריה ואתי ואי משום שבתא האמר לי איסור גיורא כי הוינא בארמיותא אמינא יהודאי לא נטרי שבתא כמה כיסי אשתכחי בשוקא וכל שכן בנדון זה דשרי דמימר אמר גוי השתא מדכר ישראל שלא סגר במפתח ואתי ולא מיבעיא אם לא הודיע לגוי שהוא מפליג דשרי דמימר אמר השתא אתי כל שעה ושעה ומירתת אלא אפי' הודיע לגוי שהוא מפליג דמימר אמר גוי כשיזכור ישראל שלא סגר במפתח ישוב לביתו ויסגור ומירתת גוי וההוא עובדא דישראל וגוי דשתו חמרא אף על פי שהיין היה עומד בכלי פתוח אצל הגוי והישראל לא נכנס כל השבת תוך הספינה שרינן ליה ולא חיישינן דילמא נגע משום דמירתת גוי דילמא אתי ישראל כל שכן בנדון זה שהיה אוצר היין סגור בבריח והחביות מגופות ושרוקות בטיט וישראל דרים בעיר דשרי ועוד דאמרינן התם (ע"ז ז) ההיא מסוביתא פי' מוכרת יין שמסרה מפתחה לגויה אמר רבי יצחק בן אלעזר כי אתא רב דימי אמר עובדא הוה בי מדרשא ואמרי לא מסרה לה אלא שמירת מפתח בלבד ונתפסת כגנב על הכניסה וחמרא שרי ומהך עובדא התיר ר"ת ז"ל לישראל שהניח יין במרתפו והלך לעיר אחרת להיות שם במועד ונתן המפתח של המרתף לגויה שהניחה בביתו לשמור הבית ואי משום יום טוב הא אמרי גוים דיהודאי לא מנטרי שבתא ולא דמי למניח יינו בעיר של גוים בלא מפתח וחותם דהכא גוים אחריני מרתתי מן השפחה והיא מרתתה מגוים אחריני שמא יאמרו לישראל שנכנסה אשר בה"ר יחיאל ז"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף