שו"ת דברי חיים/ב/חושן משפט/יא

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב חושן משפט יא

סימן יא

להרב המאה"ג החריף ובקי ירא ד' המושלם וכ' כש"ת מ' אברהם א"ש האבד"ק ברדיוב יע"א.

בדין של הרב הנגיד מו"ה זנוויל נ"י אשר נתן לנגיד ר' שמואל דוד וועקסל שילוה לו מעות בה"ע וצוה שהמעות המה לב"ח ורש"ד לא עשה כדבריו ורק מסר הוועקסל לאחרים והמה ישלמו לב"ח הנ"ל ובאו לדין המשלמים עם רש"ד ופטרו הב"ד את רש"ד ואח"כ תבעו המשלמים את ר"ז וטען לאו בד"ד אתה ע"כ הטענות והנה משום הוועקסיל אין לדבר כלל שהוא עסקא ולא נעשה העסקא כלל והשטר הוא אמנה ושניהם מודים מקודם שהוא אמנה הוועקסל אינו כלום ורק ר"ז מחויב לשלם מטעם שפרעו חובו דכל הטעם שפוטר בש"ע [סי' קכ"ח] משלם חוב של חבירו מטעם מפייס הי' לי' כמ"ש בש"ע בסוף הסעיף וא"כ הכא שר"ז צוה לשלם וא"כ לא הי' רצונו בפיוס וודאי חייב הלוה שנשלם חובו ואפי' לאידך טעמים משום דהוי מבריח ארי מ"מ מבואר [בסי' ק"ל דאם הרשהו] הלוה צריך לשלם ומבואר שם בסמ"ע [סק"ח] דל"ש שנתן לו רשות ול"ש שביקש ממנו ורק בגילה דעתו דניחא לי' סגי א"כ הכא דלוה מעות לצורך תשלומין בודאי ניחא לי' וחייב לשלם וכ"מ בכ"ג בשם מבי"ט וא"כ ר"ז חייב לשלם וא"ל דהתם הטעם שנתחייב דזה הוציא על פיו ומש"ה חייב לשלם לו ז"א דמשמע דאין הטעם רק דכל דניחא לי' חייב הלוה ותו דגם כאן הוציא על פיו דשמע מרש"ד שר"ז רצה ללות לו והלוה מעות ע"ז רק שרש"ד חזר ולא הלוה לר"ז ועמדו האנשים ושלמו עבור ר"ז בתורת הלואה שיחזיר להם כמו שרצה ר"ז א"כ בודאי חייב ר"ז לשלם למשלמי חובו ודאי לא יכחיש אדם דהוי גילוי דעת מר"ז דניחא לי' שישלמו להב"ח שלו ובגילוי דעת לחוד סגי דצריך לשלם להפורע חובו דניחא לי' בתשלומין וכה"ג מבואר גבי מקיף חבירו וגדר שלא מדעתו בחצר [בסי' קנ"ח ס"ו] ובכמה מקומות כנ"ל והי' שלום:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף