שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/נח

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שו"ת דברי חיים ב אבן העזר נח

סימן נח

לידידי מחו' הרב הגאון הצדיק המפורסם ע"ה נ"י בו"ק חו"פ פאר הזמן כקש"ת מו"ה יקותיאל יהודא נ"י ט"ב האבד"ק סינאט יצ"ו:

שאלה אחד בא לעיר באגדאהן ואמר שמו ושם עירו וגם נמצא אתו פאס כשמו ושם עירו ואמר שיש לו אשה השני' וגם בן חייט וגם נמצא בתוך כתביו צוואת אביו ונפטר שם בעיר הנ"ל וכתבו משם לק' סיגיט כי עיר מולדתו קרוב לשם והנה הכל הוא כתקנו שהלך מעיר הנ"ל אדם ששמו כך וגם לקח לו פאס ושם אביו הי' כמבואר בהצוואה ויש לו אשה ושני' היא לו ובן א' והוא חייט ורק הוא אמר שיש לו בנים לומדים בישיבה והנחסר מעיר הנ"ל אין לו בנים קטנים כלל זולת הבן הגדול וגם בזה יש ריעותא שנער אחד שהי' במקום שנפטר אמר שהוא מכיר להאיש שראהו אצל בנו סנדלר והנער כעת הלך מעיר הנ"ל ולא ידענו לחקרו היטב אם מכיר אותו בטוב או אולי נקרה לו איזה איש כתוארו שנראה לו שהי' אצל בנו סנדלר:

תשובה דבר פשוט דתלינן בזה החסר מעיר פ' והוא בעל העגונה דהא להרבה פוסקים סגי בשמו ושם עירו ובפרט דגם בפאס לא חיישינן לשאלה להרבה פוסקים אחרונים דהוא דבר דלא מושלי אינשי וגם צוואת אביו דניחוש לנפילה דיחיד דבעל האשה אבד צוואת אביו ומצאו אדם אחר ששמו כשמו והוא מעירו ואחר החיפוש קצת לא ידענו שהלך מעיר זה ששמו כן לכן בודאי אשה זו מותרת ומה שאמר הנפטר שהי' לו בנים ובעל האשה לא הי' לו בנים אינו מגרע כלל דזה הוי כסימנים העשויין להשתנות שכתב הר"ן ז"ל דלא חיישינן להו כלל כמבואר בתשו' הר"ן ז"ל [סי' ל"ג] דכן דרך האורחים לאמור שיש להם בנים לומדי תורה כדי לרחם עליהם ומה שאמר הנער שבנו הי' סנדלר דבריו של נער שאמר לפי תומו דברים בעלמא ולא ידענו כלל אם הכירו דכמה פעמים מתרמי שנדמה לנערים שזה הוא פלוני ובאמת אינו כן ולכן אין חשש כלל בהיתר עגונה זו:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף