שדי חמד/כללים/ד/כא

כא דבר שנאסר במנין וכו' חידש הגאון מוהר"ש קלוגר בס' שיירי טהרה דף ס"א ע"ב דלא אמרינן כן אלא היכא דהאיסור הוא אפילו בדיעבד אבל לא היכא דהאיסור אינו אלא לכתחלה עי"ש:

וכתב הרדב"ז בח"ד סי' צ"ד (בדפוס ווארשא תרמ"ב אלף קס"ה) בד"ה הכלל העולה דדוקא דבר שנאסר במנין ובאים עתה להתיר צריך מנין אחר אבל אם הוא בהיפך שהתירו איזה דבר במנין או פטרו מאיזה חיוב מצוה במנין ורוצים להחזיר האיסור או החיוב לא נאמר דין זה ואין צריך מנין אחר: