שדי חמד/כללים/א/קיא
|
< הקודם · הבא > |
קיא אגב אם הוא מדאורייתא רשמתי לעיל אות ק"ב וראיתי להרב דרך המלך ד' ק' ע"ג שכ' דרש"י בגטין ד' ע"ז ע"ב בההיא דתיחוד ותפתח ס"ל דהוי דאו' ושם בד' ק"א ע"ב כ' דכן מוכח מהרמב"ן והרשב"א והר"ן מדלא הק' על רש"י דאגב דרבנן עי"ש ונעלם מהרב דהרשב"א בחי' לב"ק די"ב כ' להדיא דהוי מדרבנן וקרא אסמכתא הוא עיין בקהלת יעקב אות ל"ב וגם בעיקר הוכחתו מדברי רש"י הנ"ל עי"ש בקהלת יעקב בד"ה אמנם וכו' וק"ל ונזדמן לידי ספר חתן סופר לנכד הג' חת"ס וראיתי בד' ע"ז ע"א שכתב שראה כתוב בשם מר זקנו דהוכיח מדברי רש"י דגטין הנ"ל דהוי דאורייתא וכן ממה שלא הק' עליו הר"ן מזה וכדברי הרב דרך המלך וגם מעיניהם נעלמו דברי הרשב"א הנ"ל דאף דסובר דהוא מדרבנן לא הק' עליו מזה משום דיש לדחות דמהני מצד אפקיעינהו כמ"ש שם או מטעם אחר ואם כן גם מהר"ן אין הוכחה דס"ל דהוא דאו' כמובן עוד כתב בחתן סופר שם דנ"ל דהא דאגב אם הוא מדאורייתא תלי בפלוגתא בקנין משיכה למ"ד דמשיכה במכירה הוא מדרבנן אם גם במתנה הדין כן דלמ"ד דמשיכה גם במתנה מדרבנן א"כ קנין אגב הוא מדאורייתא למ"ד דמשיכה במתנה מהני מדאורייתא י"ל דקנין אגב מדרבנן עי"ש ולקמן במער' המ"ם אות ע"ב הבאתי מ"ש הג' חת"ס דלרש"י גם במתנה לא מהני משיכה ואם כן לדעתו אגב מדאורייתא ואתי שפיר מה שהוכיחו הפוסקים הנ"ל ממ"ש בההיא דתיחוד ותפתח דס"ל דאגב דאורייתא וק"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |