שדי חמד/כללים/א/ה
|
< הקודם · הבא > |
ה אין מבטלין איסור לכתחילה לא אמרינן אלא באיסור ודאי אבל ספק אם יש איסור שרי עיין להרבנים מוהריט"ץ סי' פ"א ש"ך יו"ד סי' פ"ד סק"מ וסי' קי"ד ס"ק כ"א וקט"ו ס"ק כ"ח כנה"ג סי' דע אות ט"ז. ופרי מגדים שם (בשפתי דעת סק"ד לחלק יצא בין ספק איסור דרבנן לספק איסור דאורייתא) קהלת יעקב אות ט"ז מקנה אברהם אות ט"ל (ד"ה כתב) בית שלמה בשו"ת א"ח סי' צ"ו שו"ת אהל יוסף יו"ד סי' י"ז י"ח אהל יצחק יו"ד סי' ו' פרמ"ג א"ח סי' תס"ז בא"א סק"ד וד"ה וא"ת ועיין בס' שבילי דוד ליו"ד אחר ההשמטות בהתשו' על הציקארייע (בד"ה וגם) מה שביאר בדעת הש"ך הנ"ל וכתב הרב פר"ת בסי' צ"ט סק"ה דאף דמהת"ו אין מבטלין איסור לכתחילה מ"מ בספק איסור אפילו רבנן לא גזרו בו וע"ש להרב ערך השלחן באות ו' ובסי' קי"ד אות י"א כתב בשם הרב קול אליהו סי' ט"ז דלמ"ד איסור ביטול האיסורין דאורייתא אסור לבטל ספק איסור וכתב שיפה כתב בזה עי"ש וצל"ע בגוף דברי הרב קול אליהו לראות אם הזכיר דברי הרב פר"ת וחולק עליו או שלא ראה דבריו:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |