שדי חמד/אסיפת דינים/מילה/א/יא

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

שדי חמד TriangleArrow-Left.png אסיפת דינים TriangleArrow-Left.png מילה TriangleArrow-Left.png א

י"א) ודע שהאנשים הללו תולין עצמם על אילן גדול הוא מרן בעל חתם סופר שהדפיסו משמיה אגרת אשר כתב לתלמידו רב אחד[1] בעיר מלוכה אחת ובו כתוב שהמציצה בפה אין בה קפידא אך הנני נשבע ששמע השומע וטעה ומעשה שהיה כך היה בעיר הגדולה ההיא מסרו עלילות שהיפך הוא כי על ידי המציצה מביאים הילד לידי סכנה כי אם למשל המוהל יש בו חולי (צרעת הזנות חלילה למיחש זה למוהל) אז תדבק בילד על ידי המציצה והביאו על זה כמה ראיות עד שהיה הדבר מוכן להוציא פקודה מהמלכות ההוא שאין רשות למול כי אם להרופאים והם יעשו כתקנה ונגד זה שלח הרב דשם מכתב למרן בעל החתם סופר וגילה סודו וביקש ממנו שיתן לו רשות שלא למצוץ בפה כדי שלא יגיע כל מצוה הזאת לידי אנשים שאינם הגונים ומי יודע מה יצמח מזה לכל המדינה חלילה ונתן לו החתם סופר רשות וכאשר הגיע זה והראה הכתב להאנשים ההם נגד תלונתם בערכאות מיד העתיקו והדפיסו מכתב זה ושמחו כעל שלל להעביר נימוס מישראל חס ושלום וכך שמעתי מפי רבנים צדיקים אשר חיו באותו פרק של הרעש הזה בעת יציאת המכתב בעולם שהדפיסו האנשים ההם ואני בעצמי מסופק בכל זה אם יצא מכתב זה ממרן בעל חתם סופר ואם גם יצא בודאי חזר בו מדלא הביא בפסקיו בתשובות חתם סופר והחפץ להעמיד זרעו לפני ה' בודאי יקיים מאי דקיימא לן סי' רס"ג ולא יזיז זיז כל שהו מקבלת אבותיו ולא יחפש אחרי תחבולות ברשע להיות חכם יותר מאשר חכמו אבותינו בענייני נימוסי דת כי לא כדרכי תבל דרכי תורה בישוב העולם הנעשה על ידי בני אדם על כן כל אשר יתארכו הימים יוסיפו להטיב ליישב העולם בחכמות ותקנות ע"כ טוב להוציא בזה הישן מפני חדש אבל תורת (ה' אלקינו) מעשה אלקים היא ולא מעשה אנוש על כן בכל הדברים צריכים לחיפוש אחרי דרך אשר דרכו הראשונים הקרובים למקור מעמד הר סיני יותר מאנחנו האחרונים ולכן אמר הכתוב שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך וכו' אף אם אתה בשכלך לא תבין או אם גם הדרך ירט לנגד חכמתך אל יעלה על דעתך לסתור דעת זקניך דרכיהם ונימוסיהם על ידי בנין נערים בכל ענייני דת וזה כלל גדול בתורה ובדרכי ישראל ואתה דע לך עכ"ל הנך רואה כמה הפליג מה שנשמע בשם הגאון חתם סופר שאמר שאין המציצה לעיכובא בזמן הזה חלילה להעלות זאת על דעת אותו צדיק ורק משום הוראת שעה בחר הרע במיעוטו והורה לפי שעה באותו פרק באותו מקום לשנותה מכפי המקובל ולהתיר שם לעשותה על ידי מכונה ולא לעקור את הכל חלילה:



שולי הגליון


  1. הכוונה לבעל יד אלעזר (סי' נה), הובא להלן סי' ב (ס"ק ב ד"ה ובמכתבו מיום ב' תמוז, והועתק שם ס"ק ט, ועי' עוד שם ס"ק יב).
Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף