שבות יעקב/ג/מז
|
< הקודם · הבא > |
על תמיהת הירושלמי פ"ק דתענית בפלוגתא דר"א ור"י מאמתי מזכירין גבורת גשמים וקאמר שם בירושלמי מחלפא שיטתייהו דר"א ור"י דאתפלגן ר' אליעזר אם אין ישראל עושין תשובה אין נגאלים לעולם וכו' ולכאורה אין לפלוגתא זו שום שייכות לפלוגתא דהזכרת גבורו' הגשמים בכן יבאר לי דעתו בזה:
הנה באמת אגיד ולא אכחד שכבר שמעתי רבים אומרים על הירושלמי זה ורבים מדורשי רשומות הולכים בגדולות ונפלאות בענין זה גם אני בעצמי עניתי חלקי באיזה דרוש אבל עכשיו שמתי אל לבי לפרוש אליבא דפשוטא ואמיתת הענין וראיתי דמעיקרא לק"מ ובחנם טרחו הדרשנים בזה כי ז"ל הירושלמי שם על מתניתין אמר ר' יהושע הואיל ואין הגשמים סימן ברכה בחג למה הוא מזכיר אר"א אף אני אינו אומר משיב הרוח ומוריד הגשם אלא בעונתו א"ל א"כ לעולם יהא מזכיר וע"ז קאמר הירושלמי מחלפ' שיטתייהו דר"א ומחלפא שיטתייהו דר"י דר"א אומר אם אין ישראל עושין תשובה אינן נגאלים לעולם א"ל ר' יהושע והכתיב אני ה' בעתה אחישנה לא זכו בעתה ור"א מוקי לתשוב' אין עתה אלא תשובה כמה דאת אומר ועתה מה אלהיך שואל מעמך כי אם ליראה ע"ש ובאמת הדברים הם פשוטים דפלוגתת אלו שייכות אהדדי דבגמ' דידן ריש תענית דף ב' ע"ב אית' בגמ' וז"ל אמר ר"א אף אני לא אמרתי לשאול אלא להזכיר וכשם שתחיית המתים מזכיר כל השנה כולה ואינה אלא בזמנה כך מזכירין גבורות הגשמים כל השנה ואינן אלא בזמנ' לפיכך אם בא להזכיר כל השנה כולה מזכיר ע"כ הרי דראייתו של ר"א הוא מתחיית המתים שאחר גאולה אחרונה רק הדבר תלוי בתשובה וע"ז שפיר קאמר מחלפא שיטתייהו וק"ל וצריכין אנו לקבל האמת ממי שאמר ור"א גופיה מודה לר"י לא זכו בעתה שיבא במהרה בימינו אמן וכי"ר כנ"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |