רש"ש/נדה/מט/א

רש"ש נדה מט א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רש"י ד"ה למי חטאת. לקדש בו מ"ח כו'. והרע"ב הוסיף ביאור דהיינו לתת בתוכו מים של א"פ. משמע דר"ל מים המקודשים בא"פ. אבל באמת תרי מילי נינהו. ולשניהון ר"ל לקידוש ולהזאה בעינן כלי שלם כדאיתא בפ"ה דפרה מ"ה:

רש"י ד"ה שונין. הלכה למ"מ. ובשבת פי' התנאים שונין בברייתא. וכן פי' בחגיגה (כה) ושם הוא מוכרח דאינו אלא מעלה דרבנן ע"ש בט"א:

תד"ה ואב"א. ודר"נ נמי ליתא מקמי רבא דהוא בתראה. וכ"כ הרא"ש. ותימה דהא בהדיא פסק הש"ס שם בב"ב והלכתא כר"נ א"ש בכולהו. וכ"כ הרא"ש בעצמו לקמן (והוא מדברי הרי"ף) הא דאר"נ א"ש בודקין למיאונין וקי"ל הלכתא היא כו'. ולפמש"כ התוס' בכתובות (נד) ובשבת (כד ב) בד"ה ולית. מיושבת התמיה:

תד"ה כשר. לפי שהקילו לטמאותו כו'. כצ"ל:

תד"ה אלא. שולי המחצים כו'. כצ"ל בלא ו':

שם בא"ד וחכ"א כלי חרס שטהר כו'. כצ"ל:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף