רש"ש/בבא בתרא/כ/ב

רש"ש בבא בתרא כ ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא אלא משום קלא. ע' לעיל (י"ח) תד"ה דטירייא. וכן ברי"ף ורא"ש ליתא מלת אלא:

רש"י ד"ה מלח סדומית. עגה"ש. וכבר קדמו בזה בנו"ב מ"ת חאו"ח סי' נ"ז. והבה"ז במנחות (כ"א) עמד ג"כ בזה ובביאור מלת איסתרוקנית עמ"ש שם בביצה בס"ד:

רש"י ד"ה שני צבורי. ומניח שני ראשי קורת המבוי. כצ"ל בלא ו' הריבוי:

תד"ה ושל. דתנן חמור שתחת המלבן כו'. צ"ל דתניא כי היא בתוספתא דכלים פ"ח דב"מ. ובערוך ערך חמרא הגי' דת"ר:

בא"ד וכן עץ אשר מפוח של נפחים סומך כו'. כצ"ל וכ"ה בערוך שם:

בא"ד כדתנן במס' זבים כו' של ריחיים של יד. כצ"ל בלא ו':

גמ' אכסדרא תחת האוצר מהו. ברא"ש ונ"י ליתא וכ"נ מפרש"י:

רש"י במשנה ד"ה ואם הזיק. ואעפ"כ כו' ואין לו מה לשלם. ע' לקמן (ס') בפי' רשב"ם על הא דאין עושין חלל תחת ר"ה שאין רצונם כו' לירד לדין כו' וכה"ג כתבו התוס' לעיל (ס"ד י"ז) אבל הכא מילתא פסיקא דאם ידלק הבית קרוב הדבר שלא יציל מאומה מכל אשר לו וכ"מ מלשונו שכ' ואין לו ולא כ' ולא יהיה לו וע' בסמ"ע סי' קנ"ה:

רש"י ד"ה ביין. שאין העשן קשה ליין. ע' לעיל (י"ח) תד"ה לא ובמש"כ שם. והרע"ב פתח בעשן וסיים בחום ול"ד:

במשנה אבל עושה כלים ויוצא כו'. כ"ה הגי' ברי"ף ורא"ש:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף