רש"י על בראשית רבה/כב/ה

רש"י על בראשית רבה כב ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

לאריס רע שהיה אוכל את הבכורות ומביא למלך את הסייפות. אלו נאמר ויבא קין את פרי האדמה היינו אומרים יפה כלומר שהביא מן המובחר עכשיו שנאמר מפרי האדמה מן הפירות. שהביא ממה ששייר מפריו:

ס"א. הסייפות אותן שלא נתבשלו אלא לבסוף ע"כ:

והבל. הביא גם הוא מבכורות צאנו וגו' רבי אלעזר אמר הקריבו בני נח שלמים וכל שכן עולות:

רבי יוסי בר חנינא אמר עולה הקריבו שלמים לא הקריבו התיב רבי אלעזר לר' יוסי בר חנינא והבל הביא גם הוא מבכורות צאנו ומחלביהן מדבר שחלבו קרב. שהן שלמים שחלבן קרב ובשרן נאכל לבעלים מה עביד ליה רבי יוסי בר חנינא כלומר מה תירץ לר' אלעזר מן שמניהון:

התיב רבי אלעזר לר' יוסי בר חנינא וישלח את נערי בני ישראל ויעלו עולות ויזבחו זבחים שלמים מה עביד ליה רבי יוסי בר חנינא עולות היו ומה שנאמר שלמים שלמים בעורן היו שאין הפשט וניתוח בעולה אלא מאהל מועד ואילך בלבד ובברייתא בפרק פרת חטאת הביא שאין הפשט וניתוח בעולה אלא ממתן תורה ואילך התיב ר"א לרבי יוסי בר חנינא ויקח יתרו חותן משה עולה וזבחים וזבחים הן שלמים כדמתרגם נכסת קודשין:

מה עביד ליה ר' יוסי בר חנינא כמ"ד לאחר מתן תורה בא יתרו. לר' אלעזר דאמר שלמים הקריבו בני נח כל שכן שהקריבו אף עולות שאם תאמר לרבי אלעזר שלמים דוקא ולא עולות אם כן כל הני תיובתא דאותיב לר' יוסי בר חנינא לותיב לנפשיה אלא על כרחך לרבי אלעזר כשם שהקריבו שלמים כך הקריבו עולות:

אמר רבי הונא איתפלגון רבי ינאי ורבי הונא רבה רבי ינאי אמר קודם מתן תורה בא יתרו ורבי הונא רבה אמר לאחר מתן תורה בא יתרו:

ולא פליגי. כלומר לא פליגי ביתרו כלל דלתרווייהו מסתפקא להו אי קודם מתן תורה בא או לא אלא בהקרבת בני נח מאן דאמר קודם מתן תורה בא יתרו הקריבו שלמים ומאן דאמר לאחר מתן תורה בא יתרו עולות הקריבו שלמים לא הקריבו:

הדא מסייע לר' יוסי בר חנינא עורי צפון זו עולה שנשחטת בצפון. בהקמת המשכן נאמר פסוק זה בסדר עולם:

מהו עורי צפון דבר שהיה ישן ונתעורר. כלומר דקודם לכן היו נהיגין בני נח להקריב עולות:

דבר של חידוש. שלא הקריבוהו בני נח עדיין:

זאת תורת העולה היא העולה. מה היא העולה היה לו לומר העולה על מוקדה מהו היא אלא היא העולה שהיו בני נח מקריבין:

כאן היא אתיא לשלמים. ס"א וכד הוא אתיא לשלמים מה כתיב שם ע"כ:

זאת תורת זבח השלמים. אשר הקריבו אין כתיב כאן אלא אשר יקריבו מכאן ואילך:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף