רש"י/תהילים/ז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י
רד"ק


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

רש"יTriangleArrow-Left.png תהילים TriangleArrow-Left.png ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

שגיון לדוד. מנחם אמר שגם זה אחד משמות הזמר ע"ש הכלי וכן פי' על שגיונות, ורבותינו פירשו ל' משגה שנתודה ונתפלל על השגיון שאמר שירה על מפלתו של שאול כמו שנאמר וידבר דוד לה' וגו' (שמואל ב, כב א) אבל ענין המזמור אינו מוכיח על כך, ואומר אני שאמרו על עסקי ישבי בנוב (שם כא) שבא עליו על עונשו של שאול כמו שפירשו רבותינו שאמר לו הקב"ה על ידך נטרד דואג האדומי על ידך נהרג שאול ובניו כו' (כדאית' בחלק שגיאות שבקש דוד להקב"ה להמסר ביד שונא ולא יכלה זרעו, סא"א) והפך דוד את תפלתו והתפלל שלא יפול ביד אויב וכן פתרונו משגה שר דוד לה' על ששגג לומר להקב"ה למוסרו ביד אויב על דברי שאול שנהרג על ידו, ד"א על שגיון כנף המעיל אשר כרת לשאול:

כוש. מה כושי משונה בעורו אף שאול משונה במעשיו:

ג[עריכה]

פורק. ל' פרקו נזמי הזהב (שמות לב ב):

ד[עריכה]

אם עשיתי זאת. מה שמפורש אחריו:

ה[עריכה]

אם גמלתי שולמי רע. אם גמלתיו כגמולו:

ואחלצה צוררי ריקם. שיחתי את חליצתו בכרתי את כנף מעילו אם להשחית ולחלצו ולהעמידו ריקם ובשנאה עשיתי אלא להודיעו שהיה מסור בידי להרגו ולא הרגתיו ואחלצה ל' הפשטה:

ז[עריכה]

קומה ה' באפך. על שונאי כגון ישבי ואחיו ופלשתים שלא אמסר בידם:

הנשא. התפאר להראות נקמת עברה בהתעברך עליהם:

ועורה אלי. שאוכל לעשות בהם משפט נקמה אשר צוית והיכן צוית תרועם בשבט ברזל (לעיל ב) ואיבתי את אויביך (שמות כג כב) זה מצאתי במדרש:

ח[עריכה]

ועדת לאמים תסובבך. אם יחזרו אחריך להושיעם אל תשמע לקולם, התרחק מעליהם ושוב ושב במקומך במרום רפיש"א בלעז ד"א למרום שובה להראות להם שידך עליונה:

ט[עריכה]

ה' ידין עמים. הפוך הדין מעלינו ותנהו על הרשעים:

ידין. לשון יסורין: שפטני ה' כצדקי. שפוט לפי מעשים טובים שבידם ולא לפי העבירות:

י[עריכה]

יגמר. ל' כליון וכן פתר מנחם גמר אמר (לקמן טז) גמר חסיד (לקמן יב) וכן כלם (סא"א):

ותכונן צדיק ובוחן לבות. אתה יודע מי הוא הצדיק שתכוננהו:

אלהים צדיק. כן שמך:

יב[עריכה]

שופט צדיק. אתה לשפוט צדק:

זועם בכל יום. כשרואה את מעשה הרשעים:

יג[עריכה]

אם לא ישוב. הרשע מרשעו:

חרבו ילטוש. הקב"ה עליו ילטוש פורביר"א בלעז וידרוך קשתו:

יד[עריכה]

ולו. ולרשע הכין הקב"ה כלי מות:

לדלקים. לרודפים כמו כי דלקת אחרי (בראשית לא לו) וכן פירושו חציו להרוג את הרשעים הדולקים את הצדיקים יפעל הקב"ה ויזמינם להמיתם, כל דליקה ל' רדיפה היא:

טו[עריכה]

יחבל. ל' הריון ולידה כמו (שיר השירים ח ה) שמה חבלתך אמך:

והרה עמל וילד שקר. כל מה שהוא מוליד ויגע הכל משקר בו שאינו מתקיים בידו מתלא אמר כל מה דשקרא מוליד פחתא נסבא:

יח[עריכה]

אודה ה' כצדקו. כשיצדיק הדין הגמור לשפוט הרשעים כרשעם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף