רש"י/עבודה זרה/מג/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
רשב"א
ריטב"א
חידושי הר"ן
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש

שינון הדף בר"ת


רש"י TriangleArrow-Left.png עבודה זרה TriangleArrow-Left.png מג TriangleArrow-Left.png ב

ארבעה פנים. פני שור[1] ואדם ואריה ונשר לחיה אחת דוגמת חיות הקדש דכתיב[2] אתי השרויות אצלי:

שבמדור העליון. דכתיב אתי אבל חמה ולבנה במדור התחתון הם:

דאחרים עשו לו. עובדי כוכבים:

והא דרב יהודה דאחרים עשו לו. צורה בטבעת שהיה מני:

סמי עיניה דדין. פחות צורתו:

חשדא. שלא יאמרו לה הוא עובד:

חותמה. צורתה:

ומותר לחתום בה. כשהוא חותם שוקע החותם בשעוה ואינו נראה מבחוץ:

חותמה שוקע. אסור לחתום דכשהוא חותם הוי חותמה בולט ולקמן פריך ה"נ ניחוש לחשדא:

דשף ויתיב. שם מקום שהיה במדינת נהרדעא ויש אומר יכניה וגלותו נטלו עמהן מאבני ירושלים ומעפרה ובנאוהו שם והיינו דשף ויתיב בנהרדעא נישוף כאן ונתיישב כאן והיינו דכתיב[3] כי רצו עבדיך את אבניה וכו':

אנדרטא. צלם:

והא ר"ג יחיד הוה. וניחוש לחשדא:

דפרקים. של חוליות ולא היה מחברם אלא בשעת בדיקת עדים וכל יומא לא חזו לה וליכא חשדא:

למעלה מן המים. על אוגני הכלי:

למטה מן המים. בשולין ובדפנות:

מבוזין. שמשתמשין בהן במאכל ובמשתה ואין מכובדין אלא העשווין לתכשיט:

שירין. צמידין:

קומקמוסין. סירות קטנות של מתכת:

מתני' וזורה לרוח. שלא יכשל בה ישראל ליהנות ממנה:

אף הוא. אם יזרנה לרוח גם עתה יש הנאה ממנה:



שולי הגליון


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף