רש"י/סוכה/ו/ב

רש"י סוכה ו ב

דבר תורה. הלכה למשה מסיני:

רובו. רוב שערו מטונף בטיט או קשור אחת אחת ומקפיד עליו חוצץ:

אין מקפיד עליו. הוה ליה כגופיה הואיל ואין סופו ליטלו ובטיל לגביה ולא חייץ:

וגזרו על רובו שאינו מקפיד. הואיל והוי רוב ודמי במקצת לחציצה דאורייתא:

ועל מיעוטו המקפיד. הואיל ודמי ליה בהקפדה:

גזרה. לאו הלכה למשה מסיני הוא אלא גזירה מדרבנן ורובו המקפיד לחודיה הוא דהוי הלכה למשה מסיני:

הא דאמרן. לגובה עשרה:

הניחא לרבי יהודה. דלא נפקא ליה מקראי איצטריך הלכתא:

לגוד. להיכא דצריך למיגד או גוד אחית או אסיק כגון אכסדרה בבקעה דאמרינן בה פי תקרה יורד וסותם:

ולבוד. פחות מג':

דופן עקומה. פחות מד' אמות:

שתים כהלכתן. מזרחית וצפונית כמין גאם תבנית:תמונה להוספה או דרומית ומערבית:

כהלכתן. כשיעור משך סוכה:

יש אם למסורת. כמה שכתב משה ומסר בספר תורה לישראל היא האם והעיקר ולא כמו שהוא נקרא:

בסכת תשבו. ישבו בסכת. כי בסכות הושבתי. חד מלא ותרין חסרין:

בסכת. משמע חדא:

לגופיה. דאין דורשין תחילות פסוק הנאמר ראשון אינו לדרשה אלא למשמעי אתא:

הילכתא. הא דאמרינן לעיל הלכה למשה מסיני להכי נמי אתמר ליה הלכתא למחיצות למיגרעיה לשלישית דופן סוכה ולמיסגי ליה בטפח:

סככה לא בעי קרא. דממשמעותא דגופיה נפקא דסוכה בלא סכך לא מקרייא:

דורשין תחילות. לדרשה הוו להו ארבעה:

למחסה ולמסתור וגו'. ובלא ארבע מחיצות לאו מחסה מזרם הוא שהרוח משיב את הזרם דרך דופן הפרוץ:

כנגד היוצא. מקום שהמחיצה כלה באיזה שירצה אם השתים מזרחית צפונית יעשה הטפח בסוף הצפונית במקצועו לצד מערב תבנית:תמונה להוספה או במזרחית לצד דרום תבנית:תמונה להוספה:

ויעמידנו

---

---

שולי הגליון

---

---

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף