רש"י/ברכות/כב/ב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בקילעא. כניסת הבית חדר שלפני הטרקלין שקורין פורטיג"ו בלעז:
אצטמיד. נתחזקו שבריו ונצמדו כלומר צורך לנו עוד בו:
וקא מיפלגי אמוראי. רב דימי ורבין:
דאמר מר. גבי עשר תקנות בב"ק בפרק מרובה:
וקא מיפלגי אמוראי. רב דימי ורבין:
אמר רבא הלכתא וכו'. אפלוגתא דאמוראי הוא דפסק רבא דפליגי אליבא דרבנן מיהו השתא אנן כרבי יהודה בן בתירא נהגינן כדאמר רב נחמן לעיל ורב נחמן בר יצחק בתרא הוה:
לעצמו. לעסוק בתורה לעצמו אבל ללמד לאחרים מ' סאה:
ור"י אומר מ' סאה מ"מ. מ' סאה שאמרו בכל ענין שהן ולקמן מפרש לה:
חד מהאי זוגא וחד מהאי זוגא. פליגי ארישא בפירושא דמילתא דת"ק:
אסיפא. דר' יהודה:
ל"ש אלא בקרקע. לא תימא מ"מ דר' יהודה לאכשורי בכלי אתא דאין כשר אלא מ' סאה בקרקע ולקמן בעי א"כ מאי מ"מ:
אבל לאחרים מ' סאה. והכא נמי דלאפוקי אחרים ידי חובתן כלאחרים דמי:
דנפול עילואי. לאו דוקא אלא טבלתי במ' סאה:
לא האי ולא האי. לא הוצרכתי לא לזו ולא לזו שלא ראיתי קרי:
טבל. ובירך רגיל היה לעשות כן דהו"ל ללמד אחרים ובשאר ימות השנה לא היה טובל אלא נותן עליו ט' קבין:
ולית הלכתא כוותיה. דכי היכי דלעצמו בנתינה לאחרים נמי בנתינה אי נמי דקיי"ל כרבי יהודה בן בתירא:
מתני' לא יפסיק. תפלתו לגמרי אלא יקצר כל ברכה וברכה ואומר כל הברכות בקוצר:
במים הרעים. מים סרוחים:
מי המשרה. ששורים שם הפשתן והקנבוס והם מסריחים:
עד שיתן לתוכן מים. ובגמרא (ד' כה:)[1] מפרש כמה מיא רמי ואזיל ומפרש לה בחסורי מחסרא והכי קתני לא יקרא אצל מי רגלים עד שיתן לתוכן מים:
וכמה ירחיק מהם. ממי רגלים:
גמ' מגמגם. במרוצה:
יותר מג' פסוקים. כגון בבית הכנסת דאי אפשר לפחות כדתנן (מגילה פ"ג ד' כג:) הקורא בתורה לא יפחות משלשה פסוקים:
והתניא לצדדין. א"צ להלך עד שתהא לאחוריו:
ל"ש אלא בקרקע. לא תימא מ"מ דר' יהודה לאכשורי בכלי אתא דאין כשר אלא מ' סאה בקרקע ולקמן בעי א"כ מאי מ"מ:
דאפשר. לילך לפניו ילך לפניו עד שתהא לאחוריו:
לא אפשר. כגון יש נהר לפניו מסתלק לצדדים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
- ↑ ובגמ' פריך כמה (הגהות הב"ח).