רש"י/בבא מציעא/כד/ב
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ואיבעית אימא לעולם רבנן. ובשאינה טמון ולא תפשוט מינה דמודו ליה ברוב כנענים:
מי קתני כו' אינו חייב להכריז קתני. דכיון דרובא כנענים דלמא דכנענים הוא ושלו נמי לא הויא דלא אזלי רבנן בתר רובא בממונא:
מותרת משום מציאה. דאינו חייב להכריז:
ואסורה בהנאה. ולקמיה פריך א"כ מה היתר יש במציאתה:
בא ישראל ונתן סימן. יצאת מספק יין כנענים ומותרת בשתיה למוצאה דכיון דרובא כנענים נתייאשו הבעלים:
ושדו בנהר בירן. ומושלכין בנהר בירן:
דמתקיל. יש בו מכשולים אבנים וסתימת גדר שעושין לדגים ולא מיאש סבר לא יוכל הנהר להוליכם חוץ למכשולים ורגילים היו לסוכרו ולנקותו ולכרותו שישטפו מימיו וסומך שימצאם כשיסכרו אותו וינקום:
סכרו ליה. שקורין נשנ"ש בלע"ז כמו עושי שכר אגמי נפש (ישעיהו יט):
אימא מישראל נפיל. לפיכך חייב להכריז ולא אמרינן יניח כדאמרינן לעיל ברוב כנענים לרבנן:
לא מיאש. שהכורה ימצאם:
דבי דיסא. שמוכרים שם חטים כתושין לדייסא ורבים מצויין שם:
בתר תריסר ירחי שתא. מצאם:
דגלדאי. רצענים:
דיו. עוף שקורין אוזלטו"ר והוא לשון דיה:
ושדיה בצנייתא דבי בר מריון. השליכתו בין דקלים של בר מריון:
אסור. שמא נתחלף בנבילה:
ורואהו. משנטלו עד שהשליכו:
כשמצאו באשפה. שדרך נבילה להשליכה באשפה:
פרגיות. גוזלות:
אשכח קיבורי דאזלי ביה אזלויי. מצא פקעיות של טווי למכמורות ורשתות במקום שהציידין מצויין:
אזלוי. ציידים העושים מכמורות:
מתני' מצא פירות בכלי. וסתם כלי יש בו סימן:
כמות שהוא. ריקן:
כיס. יש בו סימן לבעלים:
צבורי פירות. בגמ' מפרש סימנייהו או מנין או מקום:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |