רש"י/איוב/ט

רש"י ‏ איוב ט

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ג

'(מענה איוב):'לריב עמו. להתווכח עמו:

ד

חכם לבב. הוא לריב:

ואמיץ כח. להיפרע:

מי הקשה. לבו והלך שלם פרעה הקשה ונחסר וכן כל המקשים:

ה

המעתיק הרים. המסלקם כהופכו סדום:

ולא ידעו. עד שנהפכו:

ו

המרגיז ארץ. בהביטו אליה ותרעד:

ז

האומר לחרס. לשמש דום והוא שמר אמרת מלך ולא יזרח:

ובעד. וכנגד הכוכבים יסגור מחיצה ולא יאירו:

ח

נוטה שמים לבדו. ומלאכים נבראו ביום שני שלא תאמר מיכאל מתח בצפון וגבריאל בדרום:

על במתי ים. על גובהי ים ועל מעשה בראשית נאמר שגבהו המים התחתונים לרום למעלה ודרכם:

ט

כסיל וכימה. מזלות הם:

וחדרי תימן. להכניס שם סופה כמו שאמר מן החדר תבוא סופה (לקמן לז):

יא

הן יעבור וגו'. ידעתי כי כל אשר יחפוץ יעשה:

יעבור עלי. לפני ולא אראנו:

יב

יחתוף. יכה פתאום כמו (משלי כג כח) היא כחתף תארוב לשון פתאום הוא:

יג

לא ישיב אפו. מפני יראת (וצדקת ס"א) איש:

תחתיו שחחו. צבא מרום שבאו לעזור את מצרים, מצרים נקרא רהב שנאמר לכן קראתי לזאת רהב הם שבת (ישעיה ל ז) על שם גאותם אשר אמרו מי ה' וגו' (שמות ג):

יד

אף. כ"ש:

טו

לא אענה. אירא להרים קול לפניו:

למשופטי. כמו לשופטי:

טז

לא אאמין. לא אוכל להאמין מיראתי אותו כי איך לא איראנו:

יז

אשר בשערה. נתחלפה צורתי (ס"א שורתי) לפניו:

ישופני. יכתתני ואכות אותו טחון (דברים ט כא) מתרגמינן ושפית יתיה:

פצעי. מכה המוציאה דם וליחה:

יח

לא יתנני. אינו מניחני להשיב רוחי אלי:

יט

אם לכח. איך אריב עמו אם לכח הוא בא אמיץ הנה הוא:

ואם למשפט. מי יוכל להועידני לפניו ולהחזיק דבר משפטי:

כ

הלא אם אצדק פי ירשיעני. כי יסתמו דברי מיראה ויעקשני פי:

כא

תם אני. יודע אני בעצמי שאני תם ואעפ"כ לא אדע נפשי במה אמצא נופש:

כב

אחת היא. בעולם ועליה אמרתי שתם ורשע הוא מכלה בעבורה, ומה היא:

כג

אם שוט. ל' של שטן ימית פתאום את הצדיק:

למסת נקיים. שהמית ילעג:

כד

ביד רשע. כלפי שטן:

פני שופטיה יכסה. מהבחין בדבר אמת:

ואם לא איפוא. דבר אמת דבר זה מי הוא המכלה את התמימים:

כה

וימי. עם כליון שאר התמימי' קלו מני רץ:

כו

אבה. שם נהר שוטף:

יטוש. יפרח:

כז

שיחי. דברי צערי:

פני. חמתי:

ואבליגה. אתחזק כמו המבליג שוד על עז (עמוס ה ט):

כח

יגורתי כל עצבותי. שלא יניחוני מלצעוק:

ידעתי כי לא תנקני. מעוני מלהפרע ממנו:

כט

למה זה הבל איגע. לבא במשפט:

ל

בבור. נקיון:

לא

בשחת תטבלני. להיות צחון ומגואל כלומר אז תמצא לי עון רב:

לב

במשפט. בדברי תוכחות משפט משמש ג' לשונו' תחלתו הוכחת דברים, אמצעיתו פסק דין וסופו משטר יסורין וגיבוי חוב ופעמים שהמקרא כותבו ע"ש תחלתו ופעמים ע"ש אמצעיתו ופעמים ע"ש אחריתו:

לג

מוכיח. דרשני"ר בלע"ז מרא' לכל א' חובתו וזכותו:

ישת ידו. משטר אימתו וניגושו:

על שנינו. שלא יחזק החזק את הרפה:

לה

כי לא כן אנכי. על כן שאנכי ירא אני מוחזק בי שלא אתחייב בדין:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף