ריטב"א/נדה/מ/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות הרא"ש ריטב"א מהרש"ל מהר"ם חי' הלכות מהרש"א חתם סופר רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
כלל שאמר בסוף הבריתא פרט לשנשחטה אבל הלן והיוצא וכו'. אידך מודה כדר' יהודה להכשירה וטעמא מפרש בפ' המזבח מקדש משום דאשכחן להו דכשר במקום אחר כדמפרש התם להדיא בכל חד מנייהו מה שאין כן באלו ומשום דהני ג' יצאו מכלל אותן שפסולין בקדש שהם כשרים דמודה בהו ר' יהודה להכי אצטריך מיעוטא לכל חד וחד מה שאין כן בדר' שמעון דסגי ליה בחד מיעוטא לא תנן ומחיר וחבריהם מפני שכולן שם אחד שאין פסולן בקדש וק"ל דהני מלת נמי יש להם שם אחד דלית להו הכשר במקום אחר א"כ ליסגיא להו בחדא מיעוטא ויש לי לומר דכיון שהיו בכלל פסולן בקדש להכשר חדוש הם וכל חד בעי קרא והקשו בתוס' דבריש מעילה סבר ר' יהודה דקדשי קדשים ששחטן בדרום עם עלו ירדו וא"כ מהיכא ממעיט להו ותרצו דכיון דלאו דידהו נפיק מכל דבר רע סברא הוא דירדו דכתיב לא יגורך רע. ועוד תרצו דהתם אמרינן דבשחיטת חוץ חשיבי דאפילו ר' שמעון מודה בה משום דחשיב כמאן דחנקינהו.
שקבלו פסולין וזרקו את דמן. פרש"י ז"ל כגון בעל מום ושאר פסולין ונ"ל דאשתמיטתיה למרן ז"ל הא דאוקימנא בפ' המזבח בהנך פסולין דחזו לעבודת צבור כגון טמא דבהא אית להו הכשרה במקום אחר וי"ל דההיא אליבא דר' יהודה אמרי לה לומר דבכי ההוא גוונא מודה אבל לר' שמעון דמכשיר אף בראשונות אתיא בכל הפסולין כפשוטה אלא דק"ל מהיכא ממעט ר' יהודה אם זרקוהו פסולין דאלמא דאעפ"י שעלו ירדו וי"ל דכל כי האי גוונא דנשפך דמה או גריע מניה.
ומה ראית לרבות את אלו למעט את אלו בלבד ולא נמעט גם הג' הראשונים שהם חמורים וכדברי ר' יהודה ומהדרין דמאחר שרבה הכתוב סתם ומיעט סתם ראוי לנו לתפוס בזה כלל שוה לרבות להכשר כל שפסולין בקדש ולמעט לאסור אותם שהם פסולין בקדש בלבר וזהו מה שפרש"י ז"ל הואיל וכתוב א' ריבה וכתוב א' מיעט יש לנו לילך אחר אומד הדעת ולשון אחר שריבה הכתוב מיעט זר במקום הזה וכך יש להלום ומה ראית והלא אחר שריבה הכתוב מיעט ויש לך למעט כל מאי דאפשר ומהדרין אמרת וכו'.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |