רידב"ז/פאה/ח/ב

רידב"ז פאה ח ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רבי אלעזר דרומה בעי קומי רבי יוסי מתני' דרבי אליעזר דרבי אליעזר אמר נאמן על השני נאמן על הראשון. ר"א ורבנן פליגי במס' דמאי (פ"ד ה"ג) בראו אותו מפריש מעשר שני דר"א סבר הנאמן לשני נאמן לראשון ורבנן סברי הנאמן לראשון נאמן לשני והנאמן לשני אינו נאמן לראשון וקס"ד דטעמייהו דרבנן הוא משום דבראו אותו מפריש ראשון דהוא מפריש כסדר מהימנינן לי' דמפריש גם השני אבל אם ראו אותו מפריש המעשר האחרון חיישינן דלא הפריש הראשון ואיערומי קא מערים להפריש השני כדי שיחזיקוהו לנאמן ור"א סובר דגם מהאחרון הוא מוחזק לנאמן והשתא מתני' דקתני ועל מעשר עני בכל שנתו ע"כ אתיא כר' אליעזר דמהאחרון מהימן גם על הראשון דאי כרבנן מה בכך דמהימנינן להו דמעשר עני הוא דילמא לא הפריש הבעה"ב מעשר ראשון ממנו:

אר"י ד"ה היא שניא היא שאין אדם עושה בדבר ערום כצ"ל ופי' ערום הערמה. כלומר לא כדקא סברת דרבנן סברי דמהאחרון אינו מוחזק על הראשון דחיישי להערמה ז"א דודאי אין אדם עושה המעשר בהערמה והילכך במתניתין הכל מודים כיון דהפריש מעשר עני בודאי הפריש גם מע"ר וטעמייהו דרבנן דפליגי התם היא במעשר שני דוקא כיון דמע"ש אין בו הפסד רק טרחא להעלותו לירושלם ע"כ אין מזה ראי' שהפריש מע"ר שהוא כולו ללוים אבל ממעשר עני שהוא ג"כ כולו לעניים נאמן על מע"ר דמהאחרון ג"כ נאמן על הראשון:

א"ר בון ב"ח נאמן בן לוי לומר מעשר ברור הוא כו'. פי' ברור שראיתי כשהפריש הבעה"ב מע"ר אז נאמן לפוטרו מן השני:

אבל באומר ניתן לי. שלא ראיתיו מפריש אלא ניתן לי בתורת מעשר ואין כאן עדות שהפריש מע"ר. או באומר משלו הן כו'. ואני בעצמי עשיתי המעשר הזה ואין עדים ע"ז אינן נאמנין לפוטרו מן השני. ועיין ברמב"ם ז"ל:

דו מתני' כו'. הוא ציון על המתני' כמו אמר מר בבבלי ומביא לשון המשנה ומגיה בה:

כיני מתני' אינן נאמנין אלא על דבר שבני אדם נותנין כן כצ"ל. פי' שמגיה נותנין במקום נוהגין. כן גי' הגר"א ע"פ הר"ש ז"ל ועיין בתוס':

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף