רידב"ז/כתובות/א/ז

רידב"ז כתובות א ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אמר ר"א דר"מ היא דר"מ אמר מוכ"ע כתובתה מאתים. דס"ל לר"א דבכנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה כתובתה מנה ואי ס"ד דמוכ"ע אליבא דרבנן א"כ מאי נ"מ בין טענתה לטענתו אלא ע"כ דמוכ"ע לר"מ הוא דס"ל דכתובתה מאתים וע"ז אמר ר' יוסי והוינן סברין מימר מה פליגין ר"מ ואילין רבנן בשכנסה בחזקת מוכ"ע אבל אם כנסה בחזקת בתולה כו' מן מה דתנינן כו' הדא אמרה אפילו כנסה בחזקת בתולה כו' היא המחלוקת דהא ע"כ מיירי מתניתן בלא הכיר בה כדמסיק בסמוך וע"ז אמר ר' ירמי' בשם ר"ז לא אמר כן אלא היא אומרת מוכ"ע אני וכתובתה מנה [כן בדפוס קראקא] והוא אומר לא כי אלא כו' ואין לך עלי כלום. דס"ל כנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה אין לה עליו כלום דא"ל דכנסה בחזקת בתולה כו' יש לה מנה דא"כ מה נ"מ בין טענותיהם דהא מוכ"ע נמי לכו"ע כתובתה מנה בשכנסה בחזקת בתולה כדמסיק ראי' לדבריו מה אנן קיימין אם בשכנסה בחזקת בתולה כו' אף ר"מ מודה ואם בשכנסה בחזק' מוכ"ע כו' ניכר הוא בפ"פ בין עץ לאדם בתמי' אע"כ מיירי מתניתן בשכנסה בחזקת בתולה כו' ואי ס"ד בשכנסה בתולה ונמצאת בעולה יש לה מנה א"כ אין נ"מ בין טענותיהם ע"ז אמר ר"ה בשם ר"ז לא אמר כן אלא היא אומרת מיכ"ע אני כן התניתי עמך א"כ ממתניתן אין ראי' דלעולם מיירי מתניתן בשהכיר בה ודקשיא לך ניכר בפ"פ בין עץ לאדם ז"א דמחולקין בזה גופה אם הכיר בה או לא א"כ אין ראי' ממתניתן לא לר' ירמי' ולא לר' יוסי. ונקוט כללא זה בידך דר' יוסי ס"ל דכנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה כתובתה מנה וע"כ מדייק ממתניתן דמתניתן ע"כ מיירי בשלא הכיר בה ומוכח מזה דאף בכנסה בחזקת בתולה ונמצאת מוכ"ע ג"כ לר"מ כתובתה מאתים. ולר' ירמי' דס"ל כנסה בחזקת בתולה ונמצאת מוכ"ע כתובתה מנה לר"מ מדייק ממתניתן דכנסה בחזקת בתולה ונמצאת בעולה אין לה עליו כלום. וע"ז אמר ר"ה בשם ר"ז דממתניתן אין שום ראי' לא לזה ולא לזה דמתניתן מיירי דמחולקין בזה גופה אם הכיר בה או לאודוק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף