רידב"ז/יבמות/יב/א

רידב"ז יבמות יב א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אמר ר' ינאי חלץ הוא והתירה היא חלץ היא והתירה הוא חליצתה פסולה. אם רצה להחזיר לא יחזיר. פי' דנפסלה עליו. ושאל למה משום שאין שתיהן בה או משום שאינן על הסדר. פי' למה הטעם דהחליצה פסול. בשלמא ברישא החליצה פסול משום שחלץ הוא. משא"כ בסיפא דאין לנו טעם רק לפסול רק התרה ולא החליצה ולמה החליצה פסולה. ע"ז שאל למה או משום שאין שתיהן בה וכ"ז דלא הותרה. גם החליצה פסולה. או משום שאינן על סדר דהי' קודם החליצה ואח"כ ההתרה וע"כ אפילו תתיר אח"כ לא מהני ג"כ עד שתחזור החליצה לאחר ההתרה [כמו דקי"ל במס' יומא דף מ"ט קטורת שחפנה קודם שחיטת הפר לא עשה כלום ואם בפר ולא בדמו של פר. וצריך לשחוט פר אחר מחויב לעשות עוד הפעם קטורת חדשה] והיינו דפשיט מה נפיק מביניהן חזרה והתירה לאחר החליצה וא"ת משום שאין שתיהן בה הרי שתיהן בה ולמה נקט סתם חלצה היא והתיר הוא חליצתה פסולה ולא נקט הנפ"מ החליצה פסולה עד שתחזור ותתיר היא ונקט סתם אף שחלצה היא מ"מ חליצתה פסולה בשלמא ברישא כשחלץ הוא שפיר נקט החליצה פסול. דהא מעשה החליצה פסול וצריכה לחזור מעשה החליצה אבל בסיפא למה פסול מעשה החליצה הא מעשה החליצה היה כדת ורק מעשה ההתרה לא הי' כדת הול"ל דהחליצה פסולה עד שתחזור ותתיר היא אלא ע"כ הוי לית טעמא דלא משום שאינן על סדר וע"כ אפילו כשתחזור ותתיר ע"כ צריכה לחזור מעשה החליצה וע"כ נקט סתם חליצתה פסולה דאפילו כשתתיר אח"כ נמי חליצתה פסולה. וכה"ג איתא בירושלמי כמה פעמים דשאל מה טעם או כך או כך ומסיק דמה נפק מביניהון כך וכך וע"כ דהטעם הוא כך והוא ג"כ משום דסתמא נקט ואי לפי טעם כך הי' נפ"מ בדין ונקט סתם בלא שום חילוק אלא ע"כ דהטעם הוא כך וע"כ אין שום נפ"מ ונקט סתם. ולדוגמא עי' בפ"ג דמס' ברכות ספ"ג ובפ"ג דמס' סוכה ה"ו ותמצא ממש כזה והכי נמי ממש דכוותי' דשאל הטעם וזה נפקא מינה לדינא ופשיט מזה גופיה דאם כן מה נפיק מביניהון כך וכך נפקא מינה. ומדוע נקט סתם. דלעולם החליצה פסולה אלא על כרחך משום שאינן על הסדר ועל כרחך אין שום נפקא מינה לדינא ועל כן נקט סתם:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף