ראשון לציון/ביצה/מ/א

ראשון לציון ביצה מ א

גמ' שאני עיבורא דדשא דדמי כו' מדאיצטריך לפרושי ש"מ דלאו מלתא דפשיטא היא וקש' אמאי השמיט הרמב"ם האי דינא מהלכותיו ולא כתב אלא דין יחד להם קרן זוית ונראה דלפום מאי דמסיק הש"ס דמשום בשר שנתעלם מן העין הוא דקאמר ליה אי אית דלית א"כ לא מיירי הכא במיחוש ברשות מי קאי א"כ תו לא איצטריך למימר דעיבורא דדשא כקרן זוית ובעי' דוקא דיחד לו קרן זוית והרי"ף ז"ל השמיט כל הסוגיא דאתמרא אמתני' דמי שהיו פירותיו ובספר ים של שלמה כתב דהרי"ף פסק כשמואל ולהכי כשהביא המשנה פשטה דמתני' כשמואל ע"כ והאי מלתא אזדא כפום מאי דכתיבנא לעיל דהגם דקי"ל כללי דהלכתא בההיא דר"ש ואביי הלכה כאביי עם כל זה בהיכא דפלוגתייהו תלייא במשמעותא דמתני' פסקי' כמאן דמשתמעא שפיר כוותיה ה"נ כיון דפלוגתייהו דרב ושמואל תליא במשמעותא דמתני' דהגם דקי"ל כרב באיסורי כיון דפשטא דמתני' משתמע' שפיר כשמואל פסקי' כוותיה זו היא דעת הרי"ף ז"ל הכא אבל הרמב"ם. סובר כיון דאמוראי בתראי נמי שקלו וטרו אליבא דרב בכולה שמעתתא הכי נקטינן:

ת ו ש ל ב " ע

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

מעבר לתחילת הדף