קרן אורה/תענית/ז/ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"ס |
גמרא אין הגשמים נעצרים אלא בשביל מספרי לה"ר יתבאר ע"פ משאז"ל במדרש ג' דברים ניתנו במתנה לעולם גשמים ותורה ומאורות וי"א אף השלום וידוע כי דבר הניתן במתנה הוא מצד החסד ומדוע יעצר לפעמים ע"ז אמרו כי כאשר ימאנו הבריות בא' ממתנותיו ית' עי"ז הוא מסלק חלילה את כולן וסיפור לה"ר הוא היפוך השלום וכן העזות כי ענוים יתענגו על רוב שלום אבל לא עזי פנים ע"כ אם ימאנו לקבל מתנה טובה מידת השלום גם מתנת הגשמים לא יותן ממעל וכן ע"י ביטול תורה והא דלא חשיב עון ע"א שהגשמים נעצרים בשבילו כמש"נ השמרו לכם כו' מפני דזיל קרי בי רב הוא ועוד דבאו להזהיר על כל אלו העברות שבני אדם דשין בהם בעקב כלה"ר וביטול תורה וגזל ג"כ רבים יכשלו בו ע"כ באו להודיע כי ע"י חטאים האלו יתמוטט העולם חלילה וצריך להזהר בהם מאוד וק"ל:
שם גמרא מאי תקנתי' ירבה בתפלה ק"ק מה יועיל תפלה לענין גזל דעיקר התשובה להוציא גזילה מתחת ידם וי"ל ע"פ מש"נ גם כי תרבו תפלה אינני שומע ידיכם דמים מלאו ילפי' מהאי קרא דריבוי תפלה לא יועיל בעוד שהגזל תחת ידם והיינו הא דאמרינן ירבה בתפלה באופן שיהי' תועלת בתפלתם והיינו ע"י השבת גזילתם בתחילה ומש"ה אמרינן ירבה בתפלה כי אין לך קטרוג גדול כמו הגזל והחמס כמש"נ החמס קם למטה רשע ע"כ צריך להרבות בתפלה להעביר הקטרוג:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |