קרן אורה/שבת/קכד/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"סאילת השחר שיח השדה |
גמרא והא דתנן אין סומכין הקדירה בבקעת כו' ומסיק הש"ס דגזירה י"ט אטו שבת וכב"ש וא"כ הוי דלא כהלכתא ויש להבין רב יוסף דמשני הא ר"א הא ר"י מה ענין מחלקותן להא דגזרינן י"ט אטו שבת והיה נראה דבאמת מצינו כמה דברים שגזרו י"ט אטו שבת כמו בריש ביצה פירות הנושרין ומשקין שזבו וכ"ע מודו בהן וה"נ הך דבקעת אלא דהמקשן פריך מהא דמשילין דלא גזרינן וסבר מדלא גזרינן בהא ה"נ לא גזרינן בעלמא ופריך ליה מי לא גזרינן והתנן אין בין אלא ע"כ צ"ל דשאני הא דמשילין דלא גזרינן משום הפסד ממון וכר"י דשרי להערים והא דאין בין כר"א אבל בעלמא גם ר"י מודה דגזרינן ודחי הש"ס להא דרב יוסף ומסיק הא ב"ש דתנן אין בין משמע דליכא שום חילוק להקל בי"ט יותר משבת בדבר שלא הותרו בו בפירוש אתיא כב"ש דמחמיר בהוצאה וא"כ אין להקל נמי בטלטול בי"ט יותר מבשבת והא דתנן משילין אתיא כב"ה ואליבייהו יש לחלק אבל לאו כללא בכל מקום. דהיכא דראו חכמים לגזור י"ט אטו שבת וודאי גזרו והכא משום הפסד ממון לא גזרו וא"כ שפיר אתיא הא דבקעת אפילו כב"ה דגם אליבייהו יש מקומות שגזרו חכמים ודו"ק כי נכון הוא:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |
