קרן אורה/עירובין/עו/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרן אורה עירובין עו ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

גליוני הש"ס

איזהו מקומן (בהיברובוקס)
שינון הדף בר"ת


ובעז"ה נתחיל לפרש פרק חלון - פ"ז
דף ע"ו ע"ב

במשנה ובלבד שלא יורידו למטן עי' בפסקי הרא"ש שכ' דאין חילוק בין יש בכותל ד' לאין בו ד' אלא לענין להחליף מחצר לחצר אבל מן הבית אסור אפילו אין בו ד' וצ"ע מנ"ל הא דאסור להחליף מחצר לחצר ביש בו ד' כיון דהכל רשות אחד וכן כתב הוא ז"ל הלכה זו בטור סי' שע"ב וכבר עמדו האחרונים ז"ל ע"ד:

שם במשנה נפרצה הכותל עד עשר אמות הוי כפתח עיין רבינו יהונתן שכתב אפילו פרוץ מרובה על העומד כל שנשאר מצד אחד פס"ד הוי פתח ובירושלמי נראה קצת דפרוץ מרובה לא הוי פתח אפילו בעשרה עוד אמרינן התם דווקא באמצע אבל מן הצד לא הוי פתח וסוגיא דתלמודין לא ס"ל הכי:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף