קרן אורה/עירובין/נא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרן אורה TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png נא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


דף נ"א ע"א

גמרא פלוגתא דר"נ ור"ח ר"נ אמר דר"מ ור"י פליגי בשביתתי במקומי ר"מ ס"ל עיקר עירוב בפת ולא התירו לומר שביתתי במקומי אלא לעני ור"י ס"ל עיקר עירוב ברגל ולא התירו לערב בפת אלא להקל על העשיר שיכול לשלוח עירובו אבל במקום פלוני לכ"ע עני אין עשיר לא ור"ח אמר דלתרווייהו עיקר עירוב ברגל ופת להקל על העשיר הוא וכי פליגי במקום פלוני לר"מ דווקא לעני ולר"י אחד עני ואחד עשיר הי' נראה לומר דר"נ לטעמי' דאמר לעיל דבשל תורה לא אמרינן חזקה שליח עושה שליחותו וכיון דאמרינן לעיל דר"מ ס"ל תחומין דאורייתא ליכא למימר אליבי' דפת בא להקל על העשיר לשלוח עירובו דהא לדידי' אין לסמוך אשליח וא"כ למה הקילו חכמים לערב בפת כיון דליכא קולא דע"כ צריך לילך בעצמו להניח עירובו ודוחק לומר דנפ"מ לענין עומד ורואהו ור"ח ס"ל כר"ש לעיל דאפילו בשל תורה אמרינן חזקה שליח עושה שליחותו ע"כ אמר דר"מ נמי ס"ל דתיקנו פת להקל על העשיר אלא דכבר הבאתי לעיל דברי התוספתא דאיתא התם דר"מ מתיר לשלוח אפילו ע"י קטן. ויש לדקדק עוד בזה בשלמא לר"נ דאמר לר"מ עיקר עירוב בפת ורבנן אקילו לעני ברגל לא תיקשי היאך אקילו רבנן בתחומין דאורייתא משום דכבר כתבתי דע"פ ד"ת בכל גוונא יש לו ממקום שעומד שם אלפים לכל רוח אלא דרבנן החמירו לעשיר בפת אבל לרב חסדא דאמר לר"מ נמי עיקר עירוב ברגל אלא דחכמים הקילו בפת על העשיר שלא יצטרך לילך ברגליו היאך תקינו רבנן מילתא לעבור על דין תורה כיון דמה"ת עיקר עירוב ברגל והוא הי' ביה"ש בביתו ואיך ילך יותר מב' אלפים ע"י עירוב פת וצ"ע:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף