קרן אורה/עירובין/מב/ב

קרן אורה עירובין מב ב

דף מ"ב ע"ב

גמרא ושמואל אמר הלכתא כר"ג בספינה לקמן דייקינן הלכתא מכלל דפליגי אלא דנחלקו רבה ור"ז רבה ס"ל דלא פליגי בספינה אלא בעומדת אבל במהלכת ר"ע נמי מודה מטעם הואיל וספינה נוטלתו ור"ז ס"ל דבמהלכת נמי פליגי ובהא דפסק שמואל כר"ג בספינה לרבה אפילו בעמדה הלכה כר"ג הואיל ושבת באויר מחיצות ולר"ז לא פסק שמואל כר"ג אלא במהלכת ועוד אפ"ל דר"ז בעמדה נמי ס"ל כר"ג והא דאמר טעמא דהואיל ונוטלתו היינו לענין אם נפחתו דופני הספינה דלענין זה לא מהני הואיל ושבת באויר מחיצות ע"כ אמר טעמא דהואיל ונוטלתו כו' אלא דלפ"ז לא הוי אצטריך למימר דר"ז ס"ל מחיצות להבריח מים עשויות ומדקאמר הש"ס הכי משמע קצת דלר"ז מודה ר"ג בעמדה וכמש"כ רש"י ז"ל אבל א"כ אמאי לא קאמר הש"ס אליבי' דר"ז בעמדה כ"ע לא פליגי אלא נראה עיקר דלר"ז נמי פליג ר"ג אפילו בעמדה ושמואל לא פסק כוותיה אלא במהלכת מטעם דמחיצות להבריח מים עשויות ולא חשיב שבת באויר מחיצות והא דלא קאמר הש"ס דר"ז אמר טעמא דהואיל ונוטלתו לענין נפחת דופני הספינה משום דא"כ ליכא פלוגתא בין רבה לר"ז לענין דינא וכן משמע מדברי התוס' דבעמדה ודאי פליגי ר"ג ור"ע לכ"ע וטעם דמחיצות להבריח מים כו' לא מהני אלא דלא הוי שבת באויר מחיצות אבל מ"מ מחיצות הם לר"ג דלא בעי שבת באויר מחיצות ועיין בתוס' ד"ה אבל היכא ובדברי הרמב"ם ז"ל אינו מבואר דין נפחתו דופני הספינה ועיין בפי' המשניות שכתב בטעמא דר"י ור"ע משום גזירה דבקעה והוא דלא כמסקנת הש"ס:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף