קרן אורה/עירובין/יח/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דף י"ח ע"א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
גמרא וחנניא אומר חבלים לבור ע"כ צריך לפרש דמניח פתח מכל צד או מצד אחד לבד ועכ"פ צריך שיהי' עומד של חבלים מרובה על הפרוץ. ומשמע מזה דצריך שיהיו החבלים זל"ז בתוך ג' כמו בשיירא ולפ"ז יש לדקדק לפי מש"כ התוס' לעיל דמש"ה אין עושין פאה בפסי ביראות משום דאתו גמלי ושדי לה וכיון דהכא מיירי דאיכא פיתחא אלא דעבדינן עומד מרובה ע"י חבלים א"כ למה לי' חבלים כלל ליעבד פאה ומשמע מזה דלא התירו פאה אפילו לפסי ביראות ואפילו אינו אלא עשר ובירושלמי מיבעי לי' אי פאה נידון משום דיומד אלא דהוא לשיטתי' אזיל דבעינן בפאה שיהא מגופפת מד' רוחות ע"ש והא דמיבעי לן לקמן קנה קנה פחות מג' ה"ה דמיבעי לי' בחבלים אי נידון משום דיומד וחנניא דמצריך הכא חבלים ה"ה קנה קנה פחות מג' כיון דאיירי בעומד מרובה ודו"ק:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |