קרן אורה/מנחות/כח/ב

קרן אורה מנחות כח ב

דף כ"ח ע"ב

גמרא א"ל רמי דידך מקמי דידי דתניא כ"ש שעשאן של עץ משמע דלא אשכח טעמא בפלוגתייהו בכ"ש אם לא משום דלטעמייהו אזלי במררה ויש לדקדק רבי מנ"ל למילף ממנורה דשל עץ פסול דילמא דוקא מנורה דמצותה לכתחלה בשל זהב ומכלל ופרט מרבינן שאר מיני מתכות אבל לא של עץ אבל שאר כ"ש מנ"ל דשל עץ פסול והיכן מצינן דבעינן דוקא של מתכות ובסוכה ריש פרק החליל מוקי רב יוסף גופא לפלוגתא דרבי ור"י בכ"ש שירה אי בפה אי בכלי רבי סבר עיקר שירה בפה אבל כלי שיר לאו כ"ש הוא ולהכי לא ילפינן מאבובא דמשה דהוי של עץ וריבר"י סבר עיקר שירה בכלי ואבובא הוי כלי שרת והוי של עץ ולבסוף מסיק התם הש"ס דפלוגתייהו בכ"ש שייכי בפלוגתייהו דמנורה וכדאמר רב יוסף הכא וע"ז צ"ל דרב יוסף הדר ביה מהך דסוכה בתר דאיתותב התם אבל מ"מ משמע דמסברא לא הוי מכשרינן של עץ אי לאו דמצינו אבובא דמשה ומנ"ל הא וצ"ל דהתם הוי ס"ל לרב יוסף כר"פ הכא דתרווייהו דרשי כללי ופרטי ומנורה של עץ לכ"ע פסול ומסברא ילפינן גם לכלי שרת אע"ג דלא נאמר בהן זהב למצוה דבלא"ה אין עניות כו' ואין דרך להשתמש לפני מלך בכלים של עץ וכ"ש בכ"ש לעבודת בית ה'. והרמב"ם ז"ל בפ"א מה' בית הבחירה כלל לכל כלי המקדש המנורה והשולחן ומזבח הפנימי וכלי שרת כולן אין עושין אותן אלא ממיני מתכות וכמו שפסק בכל דוכתי כמאן דדריש כלל ופרט ולא ריבה ומיעט ועי' כ"מ ז"ל שם. ולכאורה אין דינן שוה דבמנורה עכ"פ מצוה לעשות מזהב וכמ"ש התוס' ז"ל לעיל דחד זהב נאמר למצוה ובכלי שרת לא מצינו דמצוה בזהב ושלחן הזהב וכל כליו דנאמר בהם זהב וכן מזבח הזהב מנ"ל דבמיני מתכות ג"כ כשר תדע דהא לר"י בר"י דמכשיר במנורה וכ"ש של עץ אבל שלחן ומזבח הפנימי נראה דמודה דכולו של עץ פסול ומצינו במשנה בתמיד דהי' שולחן אחד של שיש וכן הי' ח' שולחנות של שיש בבית המטבחיים צ"ל דהם לאו בכלל כ"ש הם דלאו לעבודה נעשו אלא לתשמיש בעלמא דאל"ה הא קי"ל כרבי דאין עושין כ"ש לא מאבן ועץ ועצם ועיין בתמיד דאמרינן דשל כסף הי' ועי' תוס' לקמן בפ' שתי הלחם וכו' צ"ל בחצוצרות של לוים דהיו מקרני בהמה וכמש"כ התוס' ז"ל לעיל ולמ"ד עיקר שירה בכלי הא אין עושין כ"ש של עצים אלא צ"ל דחצוצרו' ג"כ לאו בכלל כ"ש אע"ג דקרו להו מכשירי וכמ"ש רש"י ותוס' ז"ל בסוכה דף נ"א ע"ש ברש"י ובתוס' בד"ה למחצצרין כו' אבל בע"ז דף מ"ז איתא דלמ"ד עיקר שירה בכלי לא מיבעי' ליה דקרני נעבד פסולין לחצוצרות הרי מבואר דחצוצרות ג"כ כלי שיר הוא והדק"ל והא אין עושין כ"ש של עצם כמו מנורה ובלא"ה קרני בהמה פסולות לחצוצרות אם לא דאתיא דריבר"י וצ"ע:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף