קרן אורה/מנחות/יג/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרן אורה TriangleArrow-Left.png מנחות TriangleArrow-Left.png יג TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
קרן אורה

שינון הדף בר"ת


פרק הקומץ זוטא
דף י"ג ע"א

גמ' מהו דתימא טעמא דר"י משום דאין מפגלין בחצי מתיר. היינו מחשב על הקטרת חצי מתיר ולא אשכחן מאן דאמר הכי אם לא לדברי ר' אלעזר לעיל דבעינן לענין הקטרת חוץ עד שיקריב את כולו ולהכי לא תני ר' חייא או כזית דבעינן שיחשב על כל המתיר עיין לקמן דף ט"ו ועיין בתוסי"ט ז"ל שהאריך בזה ופי' בדברי הרע"ב והרמב"ם ז"ל דאין חילוק בין חישב על חצי מתיר או חישב בשעת חצי מתיר ודברי הרע"ב ז"ל וודאי אין נראין כן ומ"ש אם חישב בהקטרת הקומץ היינו על הקטרת הקומץ. ודברי הרמב"ם ז"ל יתבארו לקמן במתניתין דפיגול בקומץ ולא בלבונה בס"ד:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף