קרן אורה/זבחים/קז/ב

קרן אורה זבחים קז ב

דף ק"ז ע"ב

גמרא להכי פלגינהו קרא שם תעלה ושם תעשה עיין בלשון הרמב"ם ז"ל בפי"ט הנ"ל שהביא קרא דלעשות אותו ע"ש ועיין בלח"מ ז"ל מה שדקדק למאי דפסק כר"י לא הוי צריך להאי טעמא ע"ש ולפי מה שכתב לעיל דהוא ז"ל למד זריקה מאשר יעלה עולה כו' אתי שפיר דהוצרך להאי טעמא וק"ל:

שוב ראיתי במשנל"מ ז"ל פי"ט הנ"ל שהאריך בזה ומסקנת דבריו ז"ל דהקטרה וניסוך דין אחד להם עם זריקה וכשעשאן עם שחיטה אינו חייב אלא אחת ועם העלאה חייב שתים משום דכל העבודות חוץ העלאת עולה וזבח בכלל שם תעשה הם עשאן לכולן עבודה אחת. ול"נ כמש"כ דלא נאמר כללא דשם תעשה אלא על שאר עבודות של עולה וזבח היינו שחיטה וזריקה אבל הקטרה וניסוך פשיטא דבכלל העלאה הם ואין להם שייכות עם שחיטה כלל וכן משמע בירושלמי פרק כלל גדול דכל שקלא וטריא דהש"ס הוא על שחיטה וזריקה והעלאה שהם עבודת זבח אחד אי חייב על כל אחת ואחת או אחת על כולן אבל הקטרה וניסוך דעבודות לעצמן הם מדוע לא יתחייב שתים אם שחט זבח והקטיר קטורת והדברים ברורים:

ותו איכא למידק בשמעתין דבסנהדרין דף ל"ד מסקינן דלאביי ליכא שום נפקא מינה לדינא בדרשות דר"י ור"ע דמר יליף זריקה מקרא דשחיטה דם יחשב ומר יליף מאו זבח דהעלאה ואמאי הא איכא נפקא מינה לענין דינא דמתניתין לקמן דחשיב חומר בשחיטה מבעליה שהשוחט להדיוט חייב ומעלה להדיוט פטור וחומר בעלייה דשנים שאחזו בסכין ושחטו פטורים ואחזו באבר והעלו חייבים והשתא לר"י דיליף זריקה מדם יחשב דכתב גבי שחיטה איתא בזריקה חומרא וקולא דשחיטה דהזורק להדיוט חייב ושנים שאחזו בכלי וזרקו פטורים ולר"ע דיליף מהעלאה הוי איפכא דזורק להדיוט פטור ושנים שזרקו חייבים ואמאי קרי לה התם טעם אחד משני מקראות. ואפ"ל דלאביי דאמר שם תעשה הכתוב עשאן לכולן עבודה אחת אהני נמי להאי מילתא דזריקה הוי כשחיטה לכל דיניה וזורק להדיוט חייב אפילו לר"ע וכן שנים שזרקו פטורים אפילו לר"ע ולא משמע כן מלשון הרמב"ם ז"ל שכ' לדין זורק בדין העלאה עיין שם ועוד יתבאר בזה לקמן בסייעתא דשמיא:

שם גמרא יצא דרום כו' ראוי לשחיטת קדשים קלים ועיין לעיל דאיכא תנא דיליף לאו בשחיטת דרום מלא תזבח כו' כל דבר כו' ולדבריו היה נראה דלא איצטריך למילף אזהרה לשוחט בחוץ משם תעשה כדלעיל אלא מלא תזבח שמעינן אזהרה כיון דאפילו בדרום הוי באזהרה כל שכן מחוץ למחנה י"ל דזה הוי לאו שבכללות דכמה דברים איתרבו מכל דבר רע והתוס' ז"ל כתבו לעיל דמיבעי ליה אזהרה למלקות וק"ל:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף