קרית ספר/טומאת מת/כד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

קרית ספרTriangleArrow-Left.png טומאת מת TriangleArrow-Left.png כד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

כסף משנה


מפרשי הרמב"ם

אור שמח
חידושי רבנו חיים הלוי
מעשה רקח
קרית ספר


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

בית שחלקו בקנקנים טהורות ופיהן לחוץ מצילין מטומאה שבפנים כדתניא בתוספתא פ"ז בפלוגתא דרבי שמעון ברבי יהודה ואם טחן בטיט ויכול לעמוד בפני עצמו מציל לכ"ע כדתנן התם בתוספתא וכדתנן במתניתין פרק ששי דאהלות. בית שחצצו בנסרים או ביריעות מן הצדדין או מן הקורות טומאה בבית כלים שבחציין טהורים לפי שאהלים מצילין מן הטומאה וכדאיתא לעיל טומאה בחצין כלים שבבית טמאים מידי דהוה אכלי חרס המוקף צמיד פתיל וטומאה בתוכו דאין צמיד פתיל לטומאה כדילפינן לעיל כלים שבחצין טמאים אם יש שם פותח טפח ואם לאו טהורים כדתנן פט"ו דאהלות.

ג[עריכה]

בית שהוא מלא תבן ואין בין התבן לקורות פותח טפח טומאה בפנים בין בתוך תבן בין למעלה כל הכלים שכנגד יציאת הטומאה טמאים כדתניא פט"ו דאהלות ומפרש בתוספתא האי כנגד יציאה שהוא במלואו של פתח היתה טומאה במקום זה במילואו של פתח כלים שבפנים אם יש במקומן טפח על רום טפח טהורים כדתנן במתניתין ואם לאו טמאים דבחציין נמי אמרינן לעיל אם טומאה בבית כלים שבחצין שאין בו טפח טמאים ואם יש בין תבן לקורות טפח בין כך ובין כך טמאים כדתנן במתניתין דאין התבן נחשב כחצץ ואין מציל על מה שבתוכו בין יש במקומן טפח או לא דסתם תבן דעתו לפנותו.

ד[עריכה]

כותל שבין שני בתים באהלות פ"ו כותל שבין ב' בתים וטומאה בתוכו הקרוב לטומאה טמא מחצה למחצה שניהם טמאים טומאה באחת מן הבתים וכלים בכותל מחציו וכלפי טומאה טמאים מחציו וכלפי טהרה טהורים מחציו למחצה נמי טמאין כדתנן נמי התם וכן מעזיבה שבין בית ועליה כדתנן נמי התם מעזיבה שהיא לאויר שאין עלייה עליה טומאה בתוכה מחציה ולמטה הבית טמא והעומד מלמעלה אפילו כנגד הטומאה טהור כמו אם היתה בבית דהא פשטה טומאה בכל הבית היתה טומאה מחציה ולמעלה הבית טהור והעומד מלמעלה כנגד הטומאה טמא כדתניא בתוספתא פ"ד מחצה על מחצה הבית טמא והעומד מלמטה כנגד הטומאה טמא כרבי מאיר דמטמא בתוספתא והוי כמתני' דמעזיבה שבין בית ועליה דתנן דמחצה על מחצה טמאה והראב"ד ז"ל חלק כשמעזיבה עומדת לאויר. וכן כותל המשמש את הבית כגון כותל המפסיק בין בית לחצר או לגנה ידון מחצה על מחצה כדתנן התם פרק ששי ומחצה למחצה הבית טמא והעומד מלמעלה טהור כדתנן וחכמים מטהרים דשדינן לה בתר בית נטל מהכותל מבפנים או הוסיף מבחוץ עד שנמצאת הטומאה מחצי כותל ולפנים הבית טמא ואיפכא הבית טהור וכדתניא התם בתוספתא היתה הטומאה על הכותל אפילו מחציו ולפנים הבית טהור כיון שאין הטומאה בתוך הכותל וכדתני נמי התם.

ו[עריכה]

בית המשמש את הכותל ידון כקליפת השום כגון כותל שבין ב' כוכין או ב' מערות דנעשו על ידי החפירה ולא נבנה הכותל אין דינם כדין כותל הפנוי בין ב' בתים אלא אם טומאה בכותל ועליה כקליפת השום הבתים טהורים אפילו הכוך שהוא קרוב לטומאה ואם טומאה בבית וכלים בכותל ועליהם כקליפת השום טהורים אפילו קרובים לטומאה וכדתנן פ"ו דאהלות. כותל שחצי עוביו בנין וחציו סלע נידון מחצה למחצה כדתניא התם בתוספתא ונראה דהוי מדרבנן דהא בכותל עצמו דהוי מחצה על מחצה הוי חומרא.

ח[עריכה]

טומאה שהיתה בין קורות הבית אפילו אין תחתיה אלא כקליפת השום הבית טהור כדתנן פ"ו דאם אין שם פותח טפח רואין את הטומאה כאלו הוא אטום ואין יוצאה הטומאה לבית אלא בוקעת ועולה ואם יש במקומה טפח על טפח הכל טמא כדתנן התם ואם היתה נראית בין כך ובין כך הבית טמא כדתנן התם ופי' הר"ש והעליה טהורה. שני פתחים זו על גב זו וטומאה בכותל שביניהם אם נראית לתוך אחד מהן הוא טמא וחברו טהור ואם לאו נידונין מחצה על מחצה:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.