קרבן העדה/יבמות/ד/יב

קרבן העדה יבמות ד יב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' ד' אחין וכו'. ה"ה אפי' נשי טובא נמי מותר לכנסן אם אפשר בסיפוקייהו והא דנקט ד' עצה טובה קמ"ל ארבע אין טפי לא כי היכי דנמטייהו עונה בחדש:

ביאתה או חליצתה של אחת מהן פוטרת צרתה. אבל ייבומי תרווייהו לא כדמפרש בגמרא:

חולץ לפסולה. ולא יפסול את הכשרה לכהונה שחלוצה פסולה לכהונה ולא ישפוך אדם מי בורו ואחרים צריכין לו:

גמ' דלמא. מעשה בשלשה עשר אחין שמתו י"ב מהם בלא בנים ובאו י"ב נשותיהם ותבעו להיבם לפני ר' שייבם אותן:

א"ל. ר' להיבם לך וייבם אותן:

א"ל. היבם לר' אין בכחי לפרנסם:

והם. היבמות אמרו כל אחת מאתנו תזון אותו ואת בני ביתו חדש אחד בשנה:

אמר. היבם ומאן יזון אותי ואת ביתי חדש העיבור שאין כאן אלא י"ב נשים ואין נכסי כל אחת מהן מספיקין לזון רק חדש אחד:

א"ר. אני אפרנס אותן בחדש העיבור והתפלל עלייהו שיולידו בנים והלכו להם:

בתר. שלש שנים באו אותן י"ב נשים טעונים ל"ו בנים שכל אחת מהן ילדה בן בכל שנה:

אתון. באו והעמידו עצמן לפני דירת בית ר':

סלקון. עלו ואמרו לרבי למטה עומדין כפר של תינוקות שרוצים לשאול בשלומך:

אודיק. הציץ ר' מן החלון וראה אותן:

אמר. להו מה עסקיכון שבאתם הנה:

אמרין ליה. אנחנו רוצים שתתן לנו מזון חדש העיבור כאשר אמרת ונתן להן מזון לחדש העיבור:

ה"ג לעבודה ששים ושנים:

דהוית. כל אחד מנשי שמנה בניו יולדת שני בנים בכל חדש:

וטהרה ז' וילדת. שבשבעה ימים הרתה וילדה:

ה"ג והוא שיתא. ועובד אדום עצמו הוליד בג' חדשים ששה בנים הרי ט' פעמים ששה שהן חמשי' וארבעה:

ותמנותיהון. ושמנה בניו בעצמן הרי ששים ושנים:

בית שהוא ניתר בחליצה אחת. יתורא דקרא קדריש דאין לקרוא שמו אלא חלוץ הנעל ולא בית אלא ללמד בית אחד הוא חולץ ולא שני בתים הלכך חליצת אחת מהן פוטרת צרתה:

אף בביאה כן. שהרי חליצה פטור וביאה פטור וכי היכי דבחליצה אינו חולץ אלא אחת משתי יבמות הבאות מבית אחת ה"נ ביבום אינו מייבם אלא אחת משתי יבמות הבאות מבית אחת:

מהו להערים. יבם שבא לחלוץ לכשרה מהו שיערימו הב"ד להטעותו לומר לו שאסור לחלצה וכן לענין היבום אם בא לייבם הפסולה שיאמרו לו שאסור לייבמה או הערמה אחרת:

ומשני וכי ר"ט. שהיה חשוב כאלו הוא אביהן של כל ישראל לא הערים כדי להאכיל לנשים כשרות תרומה בשני רעבון אף כאן מותר להערים להטעות ליבם שלא יפסלנה מתרומה:

ופריך תמן. התם לא היו ראויות לאכילת תרומה אילולי שהערים ר"ט:

ברם. אבל כאן כל אחת ראויה ליבום מן התורה איכא למימר דאסור להערים דבדידיה תליא מילתא לחלוץ או לייבם איזה מהן שירצה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף